Pular para o conteúdo principal

OBEDIÊNCIA E CONFIANÇA

 


O título deste estudo deveria conduzir todo o ser humano que busca a salvação através de Yeshua HaMashiach a ter sempre estes dois verbos bem presentes na sua vida diária: “obedecer” e “confiar”.

 

Isto é o que aconselha O Todo-Poderoso aos que O buscam para se salvarem deste mundo pecaminoso: que aprendamos a obedecer à Sua Vontade e depois esperar confiantes que Ele, como Justo Juiz, nos recompense com as promessas que Ele mesmo anuncia na Sua Palavra - a “vida abundante” que Yeshua HaMashiach promete a todos os que confiam no Seu Nome, o único caminho que nos conduz à vida eterna.

 

Para que sejamos separados deste mundo, ou seja, santos/justos aos olhos do Altíssimo precisamos, primeiramente, buscar e memorizar todos os conselhos do ETERNO, praticando-os nas nossas vidas, pois os Seus conselhos são vida e saúde para aqueles que buscam alcançar o galardão da vida eterna por Seu Filho Yeshua HaMashiach (Provérbios 4:20-22).

 

Confiar é entregar nossa vida, nossos problemas, nossas ansiedades, e nossas alegrias em Suas Poderosas Mãos, rogando-Lhe que seja Ele a governar. Em qualquer circunstância desta vida estamos seguros se o fizermos, pois Ele, que é “A Rocha”, cuida e vela de todos os que são Dele. Yeshua HaMashiach afirmou, certa vez, que “ainda que estejamos mortos, viveremos”. Mas, para que isso se torne realidade, precisamos confiar nossas vidas a Ele, sendo fiéis até ao fim, partindo desta vida com a esperança viva da ressurreição para a eternidade pelo sacrifício do Cordeiro Yeshua.

 

Veja o exemplo do homem que chega junto de Yeshua e Lhe roga:

 

Mateus 9:18 – “…eis que chegou um chefe, e o adorou, dizendo: Minha filha faleceu agora mesmo; mas vem, impõe-lhe a tua mão, e ela viverá”.

 

Este homem não duvidou e muito menos hesitou, mas foi, confiadamente, junto Daquele que é “O Caminho, A Verdade e A Vida”, buscar a ajuda daquele que tudo podia fazer pela sua filha. A narração do resto deste exemplo de fé e confiança podemos ler em Mateus 9:23-25.

 

Tomemos também o exemplo daquele centurião romano, que buscou a recuperação da saúde do seu servo, a quem muito estimava, e que revelou uma certeza inabalável de que Yeshua podia curar a enfermidade daquele servo e amigo. O diálogo estabelecido entre os homens que o centurião romano tinha enviado buscando o socorro de Yeshua é simplesmente maravilhoso:

 

Lucas 7:2-10 – “E o servo de um certo centurião, a quem muito estimava, estava doente, e moribundo. E, quando ouviu falar de Yeshua, enviou-lhe uns anciãos dos judeus, rogando-lhe que viesse curar o seu servo. E, chegando eles junto de Jesus, rogaram-lhe muito, dizendo: É digno de que lhe concedas isto, porque ama a nossa nação, e ele mesmo nos edificou a sinagoga. E foi Yeshua com eles; mas, quando já estava perto da casa, enviou-lhe o centurião uns amigos, dizendo-lhe: Senhor, não te incomodes, porque não sou digno de que entres debaixo do meu telhado. E por isso nem ainda me julguei digno de ir ter contigo; dize, porém, uma palavra, e o meu criado sarará. Porque também eu sou homem sujeito à autoridade, e tenho soldados sob o meu poder, e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele vem; e ao meu servo: Faze isto, e ele o faz. E, ouvindo isto Yeshua, maravilhou-se dele, e voltando-se, disse à multidão que o seguia: Digo-vos que nem ainda em Israel tenho achado tanta fé. E, voltando para casa os que foram enviados, acharam são o servo enfermo”.

 

São estes exemplos/testemunhos que reforçam a nossa fé e a nossa confiança no Altíssimo Elohim YHWH e Naquele a Quem Ele enviou.

 

Obedecer a toda a gente sabe o que é, desde pequenino. Porém, a obediência de que nos falam as Escrituras (o Tanach) e os Escritos Apostólicos (a Brit Chadashah) é uma obediência mais excelente do que a de obedecer às muitas regras e preceitos estabelecidos pela sociedade ou pelos nossos pais terrenos. A excelência da obediência aos preceitos de vida que O Elohim Todo-Poderoso nos deu, a Sua Lei/Torá, excede em valor a todo o resto, pois a obediência à Sua Vontade revela um coração/uma mente que deseja agradar ao Elohim da Vida, que tem temor no seu coração, sabendo que é percorrendo o caminho que Ele nos propõe, os Seus mandamentos, juízos, estatutos e testemunhos que podemos alcançar a grande recompensa, como Ele mesmo nos diz no Salmo 19:7-11. Sim, este temor é a santa e justa Lei/Torá. Eis o que nos diz Jó:

 

Jó 4:6 – “Porventura não é o teu temor de Elohim [a Sua Lei/Torá] a tua confiança, e a tua esperança a integridade dos teus caminhos?”.

 

Tal como diz o Livro de Provérbios:

 

Provérbios 14:26 – “No temor de YHWH [a Sua Lei/Torá] há firme confiança e ele será um refúgio para seus filhos”.

 

A simplificação excessiva, que é comum na maioria das congregações evangélicas ao lerem algumas passagens bíblicas (os crentes leem-nas a correr e não meditam na sua mensagem), leva a que leiam de ânimo leve a passagem que todos conhecemos bem:

 

João 3:16 – “Porque Elohim amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigénito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”.

 

Por isso muitos dizem que “basta crer em Jesus…para se ser salvo”. Mas essa forma ligeira leva-nos a concluir que estas pessoas ainda não interiorizaram a dimensão deste amor e o que implica “crer em Yeshua” em matéria de transformação de vidas.

 

Não basta dizer, da boca para fora, que amamos a Yeshua ou que cremos no Seu Nome, o qual significa: “Salvação de YAH” ou “YAH salva”. Temos que demonstrar por atos de fé, os quais traduzem a nossa obediência aos Seus preceitos de vida eterna, a Sua Lei/Torá. Em outras palavras, tal crença tem de estar verdadeiramente enraizada em cada um de nós, ao ponto de transformar as nossas vidas de forma profunda. Isso nos obriga a nos tornarmos “novas criaturas” em Yeshua, como Ele deseja que nós sejamos. Tal transformação espiritual e física deve conduzir cada ser humano que O busca a andar como Ele andou (1 João 2:6).

 

Por isso, estamos seguros de que cremos no Filho e amamos a Sua vinda, procurando compreender e viver conforme às Escrituras, pois são elas que nos falam do Filho, do reino vindouro e do que nos é necessário para entrarmos nele, como Paulo disse a Timóteo:

 

2 Timóteo 2:15 – “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade”.

 

Se aceitarmos o conselho de Paulo, veremos que a nossa vida irá sofrer uma profunda transformação espiritual para melhor, mais do agrado do Altíssimo.

 

A palavra grega que foi traduzida por “crer” em João 3:16 provém do verbo “pisteuros” (Strong’s 4100) e significa, primeiramente, “acreditar” ou “aceitar um facto ou acontecimento”. Porém, numa compreensão mais abrangente, com origem na sabedoria hebraica corrente, perceberemos que o seu significado é “confiar” ou permanecer “forte e firme” em algo em que se acredita.

 

Já o substantivo “pisteuo” (Strong’s 4102) do qual deriva “pistis”, é uma tentativa que visa expressar o sentido da palavra Hebraica “emunah” (Strong’s 530), que traduz uma relação forte entre duas partes, baseada na “confiança”, “firmeza” (que traduz por firmeza de carácter) ou “certeza”. Na realidade, mais do que uma crença intelectual (“pistis”), a palavra “emunah” traduz uma relação interior mais profunda, que deriva de uma aliança firmada na fidelidade e no amor entre as partes.

 

Daqui podemos entender que a passagem de João 3:16 nos diz que aquele que confia no Filho não perece, mas tem a vida eterna. Assim, estamos em melhores condições de compreender o que nos é dito logo em seguida:

 

João 3:20-21 – “Porque todo aquele que faz o mal, odeia a luz, e não vem para a luz, para que as suas obras não sejam reprovadas. Mas quem pratica a verdade [a Lei/Torá, cf. a Salmo 119:142] vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Elohim”.

 

E a prova final em:

 

João 3:36 – “Aquele que crê [que confia, no Grego: “pisteuo”] no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê [não obedece, no Grego; “apeitheo”] no Filho não verá a vida, mas a ira de Elohim sobre ele permanece”.

 

Esta mesma passagem é traduzida na Bíblia Judaica Completa da seguinte forma: “Quem crê no Filho tem a vida eterna. Mas quem desobedece ao Filho não verá a vida, e permanece sujeito à ira de Deus”.

 

Nesse sentido, podemos concluir que “crer” no Filho é mais do que uma mera crença intelectual, pois envolve uma entrega total e verdadeira da nossa parte, obedecendo à Lei/Torá de YHWH, tal como O Filho também obedeceu. Nessa nova condição, somos conduzidos pelo Espírito Santo a confiar no poder resgatador do sacrifício do Filho e a sermos fiéis ao Seu evangelho, andando como Ele andou, ou seja, em total obediência aos preceitos de vida do Pai, a Sua Lei/Torá. Já aquele que não crê no Filho, revela ser desobediente aos preceitos de vida do Pai. O primeiro herdará a vida eterna e o segundo será condenado à destruição, pois a iniquidade não terá lugar no reino celestial (“o salário do pecado é a morte…eterna”).

 

Esta transformação conduz o crente a tomar como suas as palavras de Paulo em:

 

Gálatas 2:20 – “Já estou crucificado com o Messias; e vivo, não mais eu, mas o Messias vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Elohim, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim”.

 

Assim, compreendemos que todo o ser humano que busca a salvação confia em Yeshua e no poder do Seu sangue resgatador, enquanto o que não confia está destinado à perdição, como está escrito:

 

1. João 2:4 – “Aquele que diz: Eu conheço-o [a YHWH], e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade [a Lei/Torá]”.

 

Como podemos alcançar misericórdia/graça do Altíssimo e aspirar à salvação por Yeshua, O Rei vindouro, se persistirmos em caminhar como rebeldes, desobedecendo aos Seus mandamentos, juízos, testemunhos e estatutos, a Sua Lei/Torá, pelos quais Seu Filho viveu – Salmo 40:7-11? Sim, O Filho é a Torá viva!

 

Todos os que dizem conhecê-Lo, mas que lhe desobedecem, são mentirosos e enganam-se a si mesmos. Todo aquele que diz que tem fé precisa revelá-la nas suas obras. Estas é que revelam se tal pessoa anda por fé e obediência nos preceitos de vida que O Pai deu ao homem, através dos Seus servos. Por isso o apóstolo nos diz:

 

Tiago 2:18-19 – “Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Tu crês que há um só Elohim; fazes bem. Também os demónios o creem, e estremecem”.

 

Por isso dizemos que, ao contrário do que muitos acreditam, “crer” (como crença intelectual) não é suficiente para o ser humano se salvo. É necessário “crer” e “obedecer”. Traduzir em obras de fé o que vai no nosso interior. A fé/confiança é algo que vem do Alto e Sublime e nos invade progressivamente, se tão somente O buscarmos com diligência.

 

Olhemos para O Todo-Poderoso, pois é a da Sua Poderosa Mão que recebemos tudo o que necessitamos nesta vida. Obedeçamos de coração (mente), oremos e confiemos naquele que é O Elohim Justo acima de toda a medida, e que nos guiará com Mão segura.

 

Provérbios 3:5-6 – “Confia em YHWH de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas”.

 

Se assim procedermos, viveremos felizes nesta vida, pois estaremos sujeitos ao Espírito Santo de YHWH. E porque Ele é o nosso escudo, estaremos em segurança, e cantaremos como o fez Isaías:

 

Isaías 12:2 – “Eis que Elohim é a minha salvação; nele confiarei, e não temerei, porque YHWH Elohim é a minha força e o meu cântico, e se tornou a minha salvação”.

 

 

Vítor Quinta

Texto revisado por Francisco Adriano Germano

 

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

A INCOERÊNCIA TEOLÓGICA

    Dias atrás estava conversando com alguns evangélicos e sobre o porquê de seguirem aquilo que seguem. Por exemplo: a mulher não poder usar calça, o crente não poder fazer tatuagens, dentre outras coisas.   Quando questionados, claramente em alto e bom som, a maioria fala que não! Retruquei com um simples por quê? Um respondeu: - "Acho que pode sim, não vejo problema algum!"   Outro contrariando, falou: - "O pastor diz que a mulher não pode usar calça e pronto!"   E outro complementou: - "O pastor disse, mas eu não vejo nada na Bíblia que fala de mulher não poder usar calça!"   Um mais ferrenho disse: - "Isto é doutrina, então deve ser seguido!"   Aí perguntei: - "Doutrina? Baseada em que? Por acaso está na Bíblia?"   Recebi uma resposta: - "Tem sim! Na Bíblia, numa parte fala que a mulher não pode usar roupa de homem, e homem não pode usar roupa de mulher!"   Está aí a resposta, ent

EM QUE DIA MORREU YESHUA: SEXTA OU QUARTA-FEIRA?

    É verdade que Yeshua (Jesus) ressuscitou no domingo de manhã? Alguns advogam que o domingo se tornou o dia de guarda, baseados nesta ideia. Seria isto verdade? É certo considerar parte de um dia, como sendo 24 horas?   O MASHIACH E O SINAL DE JONAS   Sem levar em conta a história de Jonas, não haveria prova positiva com a qual refutar o protesto de que o Mashiach (Messias) da Bíblia era um impostor; porque Ele mesmo disse para alguns incrédulos escribas e fariseus, os quais duvidaram de sua verdadeira identidade, embora o tenham visto fazer milagres, que não seria dado outro sinal além daquele de Jonas, para justificar a sua afirmação messiânica.   Então alguns escribas e fariseus lhe disseram: Mestre, gostaríamos de ver da tua parte algum sinal. E Ele lhes respondeu: Uma geração má e adúltera pede um sinal, porém não se lhe dará outro sinal senão o do profeta Jonas. Pois como Jonas esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim estará o Filho do home

FÉ NO FUTURO

    Alguma medida do radicalismo que é introduzido no mundo pela história do Êxodo pode ser vista na tradução errada das três palavras-chave com as quais Elohim Se identificou a Moisés na Sarça Ardente.   A princípio, Ele se descreveu assim:   “Eu sou o Elohim de teu pai, o Elohim de Abraão, o Elohim de Isaque e o Elohim de Jacó” .   Mas então, depois que Moisés ouviu a missão para a qual seria enviado, ele disse a Elohim:   “ Suponha que eu vá aos israelitas e lhes diga: 'O Elohim de seus pais me enviou a vocês', e eles me perguntam: 'Qual é o nome dele?' Então o que devo dizer a eles? Foi então que Elohim respondeu, enigmaticamente, Ehyeh Asher Ehyeh (Ex. 3:14).   Isto foi traduzido para o grego como ego eimi ho on , e para o latim como ego sum qui sum , significando 'Eu sou quem sou', ou 'Eu sou Aquele que é'. Todos os teólogos cristãos primitivos e medievais entenderam que a frase falava de ontologia, a natureza metafísica da e