CAMINHO DE YHWH

    A porção da Torá desta semana se inicia com uma cena profundamente significativa: “ E chamou Elohim a Moisés… ” (Vayikrá 1:1). O termo hebraico utilizado é " vayikrá ", indicando um chamado intencional, pessoal e afetuoso. Rashi, o renomado comentarista medieval, observa que esse mesmo Elohim Se dirige ao profeta gentio Bilam (Balaão), em Bamidbar/Números 23:4, com uma palavra semelhante, porém diferente: " vayikar ", que sugere algo casual, quase acidental.   Dois Encontros, Dois Corações   A distinção entre " vayikrá " (Ele chamou) e " vayikar " (Ele apareceu por acaso) carrega um ensinamento profundo. Segundo o mestre chassídico Shem MiShmuel, enquanto Moisés é chamado com ternura e propósito, Bilam apenas “cruza o caminho” de Elohim. A comunicação com o Divino, para Bilam, foi apenas um episódio — um evento passageiro que não transformou sua essência.   Bilam desejava colher os frutos da justiça — “Que eu morra a morte dos ...

A Parashá Chukat, em Bamidbar (Números) 19:1–22:1, nos apresenta uma das mais enigmáticas e profundas leis da Torá: a Pará Adumá , a Novilha Vermelha. Essa ordenança, com seus rituais aparentemente ilógicos de purificação da impureza de contato com um morto, tem intrigado comentaristas por milênios. Para nós, crentes em Yeshua, a Novilha Vermelha não é apenas um mistério antigo, mas uma sombra profética que encontra sua plenitude e significado derradeiro na obra redentora do nosso Messias Yeshua. Este artigo explorará as ricas conexões entre os ensinamentos de Chukat e as verdades reveladas na B’rit Hadashá (Novo Testamento).   A Novilha Vermelha: Um Paradoxo de Pureza e Impureza   A essência da Pará Adumá reside em seu paradoxo: a mesma substância que purificava o impuro tornava impuro aquele que a manuseava. Aqueles que preparavam as cinzas, ou mesmo aqueles que as aspergiam sobre o impuro, tornavam-se impuros até a tarde (Números 19:7-10). Este aparente contrasse...

    O que o episódio de Korach pode nos ensinar hoje?   O episódio da rebelião de Korach, descrito no livro de Números (Bamidbar), é um dos relatos mais dramáticos da Torá. Mais do que uma simples disputa política, a história revela questões profundas sobre liderança, santidade, obediência e autoridade espiritual.   O rabino Jonathan Sacks (z”l), em seu comentário “A Cloak Entirely Blue” (Um Manto Inteiramente Azul), oferece uma leitura rica e atemporal dessa passagem. Vamos explorar o significado desse Midrash e como ele dialoga com os ensinamentos de Yeshua e os escritos apostólicos.   O que é Midrash?   Antes de tudo, é importante entender o que é Midrash .   Trata-se de um método clássico de interpretação dos textos bíblicos judaicos.   O Midrash vai além da leitura literal da Torá (o peshuto shel mikra , o sentido simples). Ele busca preencher lacunas, explorar contradições e revelar lições morais e espirituais esc...

  Com medo do que os aguardava, os israelitas se perguntam se não seria melhor retornar ao Egito.   Há uma década, enquanto me preparava para a mudança para Jerusalém, fui agraciada – e por vezes sobrecarregada – com uma profusão de conselhos de amigos. As sugestões variavam amplamente, desde o melhor local para trilhas na Galileia até os melhores (e piores) lugares para comprar comida judaica. Contudo, em meio a essas orientações práticas, surgiram também inúmeros alertas.   "Leve xampu e analgésicos para o ano todo", diziam alguns, "porque será impossível encontrar os seus produtos habituais!" Outros alertavam: "Se você falar hebraico com sotaque americano, as pessoas tentarão se aproveitar de você." Havia até mesmo recomendações mais peculiares: "Lave todas as frutas e vegetais com sabão antes de comer, ou você vai ficar doente!" E, como mulher, recebi um aviso específico e bastante incisivo: "Nunca use um kipá em público; v...