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JUSTIÇA, LIBERDADE E A REDENÇÃO EM YESHUA

  A Parashá Behar, encontrada em Vayikra (Levítico) 25:1–26:2, oferece um dos mais poderosos convites da Torá à reflexão ética, econômica e espiritual. Com um único capítulo, esta porção apresenta os preceitos dos anos sabáticos ( Shmita ) e do jubileu ( Yovel ), onde a terra deveria descansar, os escravos seriam libertos, e as propriedades retornariam aos seus donos originais.   A essência da Parashá é clara: a terra e tudo o que nela há pertencem ao ETERNO . Como está escrito:   A terra não será vendida em perpetuidade, porque a terra é minha; pois vós sois estrangeiros e peregrinos comigo. (Levítico 25:23)   Este princípio estabelece uma visão contracultural de posse e poder: somos apenas administradores temporários dos bens que pertencem a Elohim. Essa perspectiva ressoa profundamente com a mensagem redentora do Messias Yeshua, que também ensinou sobre a generosidade, o desapego e o cuidado com os necessitados.   A Redenção da Terra e do ...

A MARCA DA ESCRAVIDÃO

    Na parashá Yitró da semana passada, as Aseret Hadibrot (“Dez Pronunciamentos”), ou como são conhecidos popularmente - Dez Mandamentos - foram expressos como princípios gerais. Agora na parashá Mishpatim vêm os detalhes. Aqui está como eles começam:   Se você comprar um servo hebreu, ele servirá você por seis anos. Mas no sétimo ano, ele será liberto, sem pagar nada [...] Mas se o servo declarar: 'Eu amo meu senhor, minha mulher e meus filhos e não quero ser liberto', então seu senhor deverá levá-lo perante os juízes. Ele o levará até a porta ou o batente da porta e furará sua orelha com uma sovela. Então ele será seu servo por toda a vida. Êxodo 21:2-6   Por que começar com esta lei? Entre 613 mandamentos, por que o primeiro código de leis completo na Torá, começa aqui?   A resposta é igualmente óbvia. Os israelitas acabaram de suportar a escravidão no Egito. Deve haver uma razão para isso ter acontecido, pois Elohim sabia que isso acontecer...