CAMINHO DE YHWH

Na Parashá desta semana, Bô (literalmente "Vai"), a Torá continua descrevendo as pragas que castigaram o Egito e destruíram sua infraestrutura. Nas primeiras cinco pragas, a Torá diz que o Faraó endureceu seu coração e não cedeu às pressões para libertar o povo judeu da escravidão. Porém, a partir da sexta praga, o tom da Torá muda e ao invés de escrever que o Faraó endureceu seu coração, está escrito que foi Elohim que endureceu o coração do Faraó. O que significa esta mudança?   Explica o Rav Yaacov Wainberg zt"l que Elohim foi testando diversas vezes o Faraó, para saber se ele se arrependeria de seus maus atos. Mas, a partir da sexta praga, Elohim retirou completamente o seu livre-arbítrio, não dando mais a ele a escolha de permitir que o povo judeu saísse até que as 10 pragas se completassem.   Isto desperta uma pergunta fundamental. Toda a essência da criação do mundo é justamente a possibilidade da pessoa escolher entre o certo e o errado, recebendo recompe

    O que pensam sobre a Nova Aliança?   Não pensem que eu vim para acabar com a Lei de Moisés ou com os ensinamentos dos Profetas. Não vim para acabar com eles, mas para dar o seu sentido completo [...] (Mateus 5:17 - BLH)   A maioria dirá que é o Novo Testamento, tendo Jesus como o centro, livre das leis e de costumes ou tradições que nos liguem ao Judaísmo. O Cristianismo nominal, com sua teologia estruturada em Roma, se considera hoje como os legítimos representantes da Igreja, ficando Israel totalmente descartado como povo de Elohim.   E sobre a Antiga Aliança?   É o pacto proposto pelo ETERNO com seu povo, que o tirou do Egito, para lhe ser propriedade particular. Elohim não fez aliança com nenhum outro povo da Terra mas, mediante condições, abriu-lhes espaço para unirem-se ao seu povo, tomando assim parte nas promessas da aliança:   Porque eu sou YHWH, que vos faço subir da terra do Egito, para que eu seja vosso Elohim, e para que sejais santos; porque eu s

  A tirania não pode destruir a humanidade. Às vezes, a coragem moral pode ser encontrada no coração das trevas.   Ela é uma das heroínas mais inesperadas da Bíblia. Sem ela, Moisés poderia não ter vivido e toda a história do Êxodo teria sido diferente. No entanto, ela não era israelita. Ela não tinha nada a ganhar e tudo a perder, por sua coragem. Ainda assim, ela parece não ter dúvida, não experimentou dúvidas, não hesitou.   Se foi Faraó que afligiu os filhos de Israel, foi outro membro de sua própria família que salvou o vestígio decisivo da esperança: a filha do Faraó. Lembre-se do contexto. O faraó havia decretado a morte de todo filho israelita do sexo masculino. Yocheved (Joquebede), esposa de Amram (Anrão), teve um bebê. Durante três meses, ela conseguiu esconder a existência dele, mas não mais. Temendo sua morte certa se ela o mantivesse, ela o colocou no Nilo em um cesto, com a esperança de que alguém pudesse vê-lo e sentir pena dele.   A filha do Faraó foi ban