No início da comunidade do “Caminho”,
muitos gentios passaram a se unir aos judeus crentes em Yeshua. Dentre os
gentios, existiam tanto prosélitos, que já seguiam o judaísmo, quanto pessoas
provenientes de religiões pagãs. Estas últimas desconheciam totalmente as Escrituras
e necessitavam aprendê-las com os sh’lichim (emissários/ “apóstolos”).
Para que fossem aceitos no grupo,
os emissários decidiram estabelecer um padrão mínimo de normas a serem
seguidas, como nos revela Ya’akov (Tiago):
Por isso julgo que
não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Elohim. Mas
escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação,
do que é sufocado e do sangue. Atos 15:19,20
Ou seja, os gentios convertidos a
Elohim deveriam obedecer aos seguintes mandamentos da Torá:
a) abandonar a idolatria
(Ex 20:1-3);
b) abster-se de toda e
qualquer promiscuidade sexual (Lv 18:6-23 e Dt 22:20-29);
c) não comer carne sufocada
(Lv 17:13);
d) não comer sangue (Lv
3:17 e 17:12-14).
Será que os gentios somente
precisariam guardar estes quatro mandamentos? Será que o gentio poderia matar,
furtar ou mentir, já que tais pecados não estão na lista acima? A resposta é um
retumbante não.
A recomendação apostólica de At
15:20 é meramente exemplificativa, e não exaustiva, ou seja, não exclui outros
mandamentos. Tendo em vista que os gentios estariam com os judeus crentes em
Yeshua nas sinagogas em todos os shabatot (sábados), aprenderiam novos
mandamentos da Torá e, progressivamente, iriam adotá-los em suas vidas. Isto se
extrai do versículo imediatamente posterior:
Mas escrever-lhes
que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado
e do sangue. Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem
o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas. Atos 15:20,21
Ora, pregar Moshé significa
pregar a Torá, já que Moisés foi quem a escreveu. Daí, infere-se que os gentios
convertidos estariam ouvindo a mensagem de Moisés (a Torá) nas sinagogas em
cada shabat (sábado), podendo incorporar os mandamentos que fossem
ensinados.
Se a Torá possui 613 preceitos,
não adianta explicá-los de uma só vez, porque será impossível assimilá-los
instantaneamente, e o convertido não muda seus hábitos “da noite para o dia”,
necessitando de tempo para receber a transformação total em seu caráter. Este é
o motivo pelo qual se fixaram apenas 4 (quatro) regras em Atos 15:20: esperavam
os sh’lichim (emissários) que os novos convertidos gentios adotassem,
com o passar do tempo, outros mandamentos, até que conhecessem a totalidade da
Torá.
No Judaísmo Rabínico, existem 7
Leis Universais que devem ser cumpridas por todos os seres humanos. Estas leis
são conhecidas como Leis Noáchidas (Leis Noéticas), em razão da aliança firmada
entre YHWH e Noach (Noé), cujos preceitos são extraídos de
Bereshit/Gênesis, capítulos 1 a 9.
Listarei a seguir as 7 Leis
Noéticas descritas no Talmud, Tratado de Sanhedrin 56a:
1. Estabelecer Juízes/Justiça
(Gn 3:8-19; 6:5);
2. Abençoar o Nome de YHWH
(alguns traduzem por “não amaldiçoar o nome de YHWH”) (Gn 4:26 e 9:26);
3. Abster-se da idolatria
(literalmente: “semente idólatra”) (Gn 3:15);
4. Abster-se da imoralidade
sexual (Gn 6:1-4; 9:7);
5. Não derramar sangue (=
abster-se de assassinato) (Gn 4:1-24; 9:5-6);
6. Não furtar (Gn 2:17; 3:6);
7. Abster-se do sangue do
animal (Gn 9:1-4).
Em Atos 15:19-20, os sh’lichim
(emissários) estabeleceram 4 (quatro) regras mínimas para serem observadas
pelos gentios, que muito se assemelham às leis noéticas:
|
Leis
Noéticas contidas no Talmud |
Regras Apostólicas em Atos 15:19-20 |
|
1.Estabelecer
Juízes/Justiça |
Apesar desta
regra não constar expressamente em Atos, é óbvio que era de se esperar que os
gentios convertidos se tornassem pessoas justas. |
|
2. Abençoar
ou não amaldiçoar o nome de YHWH |
Já que os
gentios se converteram a Elohim (At 15:19), não iriam amaldiçoar YHWH. |
|
3. Contra a
idolatria |
“... que se
abstenham... dos ídolos” (At 15:20). |
|
4. Contra a
imoralidade sexual |
“... que se
abstenham... da prostituição” (At 15:20). |
|
5. Não
assassinar |
Não consta em
Atos, pois pensavam que pessoas convertidas não iriam praticar o assassinato. |
|
6. Não furtar |
Não consta em
Atos, pois pensavam que pessoas convertidas não iriam praticar o furto ou
roubo. |
|
7. Abster-se
do sangue do animal |
“... que se
abstenham... do que é sufocado e do sangue” (At 15:19-20) |
Já se escreveu que os emissários,
em Atos 15, criaram um padrão mínimo de regras a serem observadas pelos gentios
convertidos, mas que estas regras não excluiriam outras que seriam
aprendidas com o passar do tempo, já que a Torá de Moisés seria lida em
cada shabat (sábado) nas sinagogas (At 15:21).
Lamentavelmente, o judaísmo
rabínico e alguns grupos do judaísmo messiânico/nazareno ensinam a heresia de
que os gentios não precisam cumprir a Torá, devendo observar apenas as sete
leis noéticas. Tais grupos religiosos não perceberam que as leis noéticas não
são um fim em si mesmo, ou o final do caminho. As regras mínimas de Atos 15
foram dadas partindo-se da premissa de que os gentios continuariam aprendendo
mais e mais da Torá.
Alguns ramos do judaísmo
messiânico/nazareno ensinam em suas congregações: “o judeu deve cumprir toda
a Torá, o gentio apenas as sete leis noéticas”. Ao fazerem isso, terminam
promovendo a acepção de pessoas, o que nunca foi parte do plano de YHWH.
Já ouvimos líderes do judaísmo messiânico ou nazareno dizendo a seguinte
heresia: “o judeu precisa cumprir toda a Torá porque tem que ser mais santo
do que o gentio”. Quanta soberba! Tratam os gentios como se fossem seres
inferiores aos judeus, o que não tem nenhum respaldo nas Escrituras.
YHWH não faz acepção de pessoas,
e a própria Torá estabelece que seus mandamentos seriam aplicáveis tanto aos
israelitas quanto aos estrangeiros (gentios):
A mesma Torá será
para natural e para o estrangeiro [gentio] que peregrinar entre vós.
Shemot/Êxodo 12:49
Quanto à
congregação, haja apenas um estatuto, tanto para vós outros como para o
estrangeiro [gentio] que morar entre vós, por estatuto perpétuo nas vossas
gerações; como vós sois, assim será o estrangeiro [gentio] perante YHWH. A
mesma Torá e o mesmo estatuto haverá para vós outros e para o estrangeiro
[gentio] que mora convosco. Bemidbar/Números 15:15-16
Um e o mesmo juízo
havereis, tanto para o estrangeiro [gentio] como para o natural [israelita];
pois eu sou YHWH, vosso Elohim. Vayikrá/Levítico 24:22
Porém vós
guardareis os meus estatutos e os meus juízos, e nenhuma destas abominações
fareis, nem o natural [israelita], nem o estrangeiro [gentio] que peregrina
entre vós. Vayikrá/Levítico 18:26
Se YHWH estabelecesse toda a Torá
para os judeus e apenas as sete leis noáchidas para os gentios, estaria fazendo
acepção de pessoas, o que é inadmissível. Logo, é evidente que a Torá se aplica
a todos os seres humanos, como visto nos versículos acima, porque YHWH não
enxerga o judeu como sendo superior ou “mais santo”:
Porque, para com
Elohim, não há acepção de pessoas. Rm 2:11
E, abrindo Kefá
[Pedro] a boca, disse: Reconheço por verdade que Elohim não faz acepção de
pessoas. At 10:34
Vale destacar que a ideia de que
gentios não precisam guardar a Torá, mas tão somente as sete leis noéticas é
fruto do judaísmo rabínico, herdeiro da vertente farisaica tão criticada por
Yeshua. Ao reprovar o absurdo dogma de que gentios devem cumprir apenas as sete
leis noáchidas, escreveu o Professor Nazareno Andrew Gabriel Roth:
“A autoridade rabínica inventou suas próprias “leis noáchidas” para os gentios, que servem para deixar os gentios debaixo da autoridade rabínica, e proibir que eles observem a Torá.” (Rabbinical Authority and Torah, in Aramaic English New Testament, 4ª edição, página 930).
De fato, não há em nenhum lugar
das Escrituras um único versículo listando as sete leis noéticas e prescrevendo
que os gentios estão obrigados a somente cumpri-las, e nada mais.
As leis noáchidas para os
gentios, como um fim em si mesmo, foram realmente inventadas por homens, e apregoadas
por rabinos que negaram Yeshua como Mashiach, inferindo-se daí que o
gentio não pode se submeter à ilegal autoridade dos inimigos do Salvador. É
doloroso saber que muitas pessoas, inclusive líderes do Judaísmo Messiânico,
dobram os joelhos aos rabinos e ao Talmud, tornando-os, na prática, superiores
às Escrituras Sagradas.
Reflita sobre as palavras de
Yeshua:
Portanto ide,
fazei discípulos de todas as nações[...] ensinando-os a guardar todas as coisas
que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a
consumação dos séculos. Amen. (Matityahu/Mateus 28:19-20).
Yeshua determinou que seus sh’lichim
(emissários) fizessem discípulos de todas as nações (gentios) e os ensinassem a
guardar tudo aquilo que mandou. E o que Yeshua mandou? O que o Mashiach
ensinava às pessoas? A observância de toda a Torá (Mt 5:17-19; 7:23; 19:17;
vide ainda Rm 3:31).
Sustentando a verdade de que os
gentios devem obedecer toda a Torá tal como os judeus, cita-se o ensino do
rabino James Trimm sobre Mateus 28:19-20:
“Yeshua estava instruindo seus
talmidim (discípulos) judeus para fazer a conversão dos goyim [gentios] e
ensinar os goyim [gentios] a observar tudo o que Yeshua ordenou a seus talmidim
judeus (todos os 613 mandamentos da Torá). Yochanan escreveu-nos acerca do
Messias: ‘Aquele que diz que está nele, deve conduzir-se de acordo com sua
conduta’ (1 João 2:6). O Messias foi judeu, ele guardou toda a Torá, e não
apenas as Sete Leis de Noach (Noé)” (The Seven Laws of Noah - A Betrothal).
Dessa forma, não restam dúvidas
de que os gentios recém-convertidos devem começar cumprindo um mínimo de
regras, e progressivamente cresçam no conhecimento e na prática dos
demais mandamentos da Torá. Não há distinção entre judeus e gentios
crentes em Yeshua, todos se tornam descendentes de Avraham (Abrão), isto é,
israelitas (Gl 3:26-29; Rm 11:13-22; Ef 2:11-16).
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