A ESSÊNCIA DO CONGREGAR

 

Para entendermos o sentido de "congregar" devemos, primeiramente, entendermos o sentido de "Congregação". Ou seja, a maneira como se vê e entende o "congregar" está ligado a maneira como se vê e entende a "Congregação". E esta "Congregação" está além de um espaço físico, natural e temporal. Logo, o "congregar" também estará além de um ajuntamento em um local físico, vai além do que se vê e vai além dos tempos.

 

Que naquele tempo estáveis sem Messias, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Elohim no mundo. Efésios 2:12

 

A Congregação ou Comunidade referida na passagem acima é a Congregação de Israel, a qual é a Comunidade formada pelos santos desde a antiguidade, tais como Abraão, Isaque, Jacó, Moisés, David, e assim por diante até os dias atuais.

 

E todos os que, por Yeshua, são aproximados nesta Congregação se tornam concidadãos destes santos, tendo a mesma cidadania, deveres e direitos. E assim CONGREGAM e estão juntos com Abraão, Isaque, Jacó. É por conta desse fato que Yeshua diz que na mesa do Reino, aqueles que estiverem no Reino se assentarão (congregarão) à mesa com Abraão, Isaque, Jacó, e todos os demais santos.

 

Mas eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no reino dos céus. Mateus 8:11

 

Esta é a essência do congregar nas palavras de Yeshua e dos discípulos do primeiro século, ou seja, vai além de estar junto no momento presente com alguém em um local físico, mas estar em uma mesma unidade de propósitos com Abraão, Isaque, Jacó, Moisés, David, Isaías, Jeremias etc., compartilhando da mesma cidadania (TORAH) e aliança dentro da Congregação dos santos, a COMUNIDADE DE ISRAEL.

 

Este é o pensamento de congregar relatado pelo ETERNO na boca dos Profetas, e que percorre na mente de Yeshua e dos discípulos no primeiro século:

 

E levantará um estandarte entre as nações, e ajuntará (congregará) os desterrados de Israel, e os dispersos de Judá congregará desde os quatro confins da terra. Isaías 11:12

 

Não temas, pois, porque estou contigo; trarei a tua descendência desde o oriente, e te ajuntarei (congregarei) desde o ocidente. Direi ao norte: Dá; e ao sul: Não retenhas; trazei meus filhos de longe e minhas filhas das extremidades da terra, a todos os que são chamados pelo meu nome, e os que criei para a minha glória: eu os formei, e também eu os fiz. Isaías 43:5-7

 

Tu lhes dirás: Assim diz o Adonai YHWH: Eis que eu tomarei a vara de José que esteve na mão de Efraim, e a das tribos de Israel, suas companheiras, e as ajuntarei (congregarei) à vara de Judá, e farei delas uma só vara, e elas se farão uma só na minha mão. Ezequiel 37:19

 

Portanto assim diz o Adonai YHWH: Agora tornarei a trazer os cativos de Jacó, e me compadecerei de toda a casa de Israel; zelarei pelo meu santo nome. E levarão sobre si a sua vergonha, e toda a sua rebeldia, com que se rebelaram contra mim, quando eles habitarem seguros na sua terra, sem haver quem os espante. Quando eu os tornar a trazer de entre os povos, e os houver ajuntado (congregado) das terras de seus inimigos, e eu for santificado neles aos olhos de muitas nações, então saberão que eu sou YHWH seu Elohim, vendo que eu os fiz ir em cativeiro entre os gentios, e os ajuntarei para voltarem a sua terra, e não mais deixarei lá nenhum deles. Nem lhes esconderei mais a minha face, pois derramarei o meu Espírito sobre a casa de Israel, diz o Adonai YHWH. Ezequiel 39:25-29

 

Certamente te ajuntarei (congregarei) todo, ó Jacó; certamente CONGREGAREI o restante de Israel; pô-los-ei todos juntos, como ovelhas de Bozra; como o rebanho no meio do seu pasto, farão estrondo por causa da multidão dos homens. Miquéias 2:12

 

Portanto, temos aqui o verdadeiro sentido do congregar segundo a revelação dos Profetas de Israel, bem como nos ensina Yeshua e seus discípulos. E neste ajuntamento de Judá e Efraim, os não naturais também participam, recebendo sua naturalização da mesma forma que os não naturais que saíram do Egito fizeram parte da congregação de Israel no deserto.

 

Uma mesma lei haja para o natural e para o estrangeiro que peregrinar entre vós. Êxodo 12:49

 

Será, porém, que a sorteareis para vossa herança, e para a dos estrangeiros que habitam no meio de vós, que gerarão filhos no meio de vós; e vos serão como naturais entre os filhos de Israel; convosco entrarão em herança, no meio das tribos de Israel. E será que na tribo em que habitar o estrangeiro, ali lhe dareis a sua herança, diz o Adonai YHWH. Ezequiel 47:22,23

 

Por fim, este ajuntamento se dará com a finalidade de se cumprir o que foi dito pela Escrituras:

 

E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel. Êxodo 19:6

 

E para o nosso Elohim nos fizeste reis e sacerdotes; e reinaremos sobre a terra.

Apocalipse 5:10

 

E assim também declara Pedro, falando da unificação de Israel (Efraim e Judá):

 

Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; Vós, que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo de Elohim; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia. 1 Pedro 2:9,10

 

Vemos que Pedro repete as palavras do Profeta Oséias, quando diz que aquele que era considerado “NÃO POVO” é trazido de volta. Esta expressão “NÃO POVO” se refere a Casa de Efraim, que foi espalhada entre as nações.

 

E Elohim disse: Põe-lhe o nome de Lo-Ami; porque vós não sois meu povo, nem eu serei vosso Elohim. Oséias 1:9

 

Ou seja, o ajuntamento da Casa de Efraim e Judá, juntamente com naturalizados, irá à frente das nações, sendo um ajuntamento de reis e sacerdotes perante as Nações da Terra.

 

E semeá-la-ei para mim na terra, e compadecer-me-ei dela que não obteve misericórdia; e eu direi àquele que não era meu povo: Tu és meu povo; e ele dirá: Tu és meu Elohim!

Oséias 2:23

 

E que direis se Elohim, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição; para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou, os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; e amada à que não era amada. E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; aí serão chamados filhos do Elohim vivo.

Romanos 9:22-26

 

 

Carlos Coléct

Texto revisado e adaptado por Francisco Adriano Germano