Desde finais do período do segundo Templo que a contagem para Shavuot (Pentecostes) é polêmica. Essa polêmica gira entorno da interpretação para a expressão “ desde o dia seguinte ao Sábado ” na passagem de Levítico 23:15-16, que regula a forma de contar os dias até Shavuot. A passagem em questão é: Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida; sete semanas inteiras serão. Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinquenta dias; então oferecereis nova oferta de alimentos ao Senhor. (Levítico 23:15,16) A polêmica surgiu no final do período do Segundo Templo e se mantém até os nossos dias. Atualmente, o Judaísmo Rabínico - descendente dos antigos fariseus - bem como muitas congregações cristãs e messiânicas, sustentam que o sábado em questão se refere ao primeiro dia dos Pães Ázimos (entendido como um sábado anual), enquanto que os antigos saduceus, judeus karaítas [1] , samaritanos, essênios ...
Seguimos os mandamentos da Torah, segundo as interpretações de Yeshua Rabeinu (que é chamado popularmente de Jesus)