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CRITÉRIOS DO CALENDÁRIO BÍBLICO

  


Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu. Há tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou; Tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derrubar, e tempo de edificar; Tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de dançar; Tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar, e tempo de afastar-se de abraçar; Tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de lançar fora; Tempo de rasgar, e tempo de coser; tempo de estar calado, e tempo de falar; Tempo de amar, e tempo de odiar; tempo de guerra, e tempo de paz.

(Eclesiastes 3:1-8)

 

Como Eclesiastes nos instrui, há um tempo para tudo. Elohim incorporou ciclos de linhas de tempo em todos os aspectos da Criação e isso também inclui o Plano de Salvação para o homem com todas as suas linhas de tempo.

 

Pássaros, peixes e todos os animais da Terra de Israel possuem linhas de tempo e ciclos que são irresistíveis para eles. Instinto é o nome dado a essa força motriz que rege suas vidas. Temos falado sobre isso muitas vezes ao longo dos anos quando discutimos suas grandes migrações, tempos de autoperpetuação de reprodução etc.

 

Essa força motriz age diferentemente no homem. Não temos um “instinto” projetado em nós, mas um “espírito do homem” que nos dá a capacidade de reconhecer todas as grandes linhas de tempo e ciclos da criação. Com esta habilidade especial devemos fazer todo esforço para funcionar de acordo com os exemplos dados por Elohim. Podemos fazer escolhas e decisões justas como Ele, mas em um plano muito mais limitado.

 

Isso exigiu que uma metodologia fosse implementada para corrigir o comportamento imprudente no que se refere à Linha do Tempo do Plano de Salvação. Eventualmente, uma atualização para o espírito no homem foi necessária, o que implicou na doação de Seu Santo Espírito para ajudar o espírito alojado nos homens. Porém, Elohim não deu isso a toda a humanidade de uma vez. Ele desenvolveu uma linha do tempo para que fosse dada em um período de 7.000 anos.

 

A linha do tempo e o ciclo que estamos interessados em abordar aqui são os tempos anuais ordenados para encontro com Elohim. Não iremos abordar cada um dos tempos ou moedim. O que estamos abordando hoje é como devemos começar este ciclo anual, em essência, quando e como ele começa. E então falaremos dos padrões na criação que somos ordenados a usar. Para cada um deles tem sua própria linha de tempo e ciclo que não pode ser quebrado para que possamos reconhecê-los ano após ano em seus momentos específicos na Terra de Israel Prometida.

 

Em nossa sociedade ímpia e em rápido movimento de hoje, há muito pouco esforço das pessoas para reconhecer quaisquer padrões na Criação que as cercam. A incrível quantidade de conhecimento tecnológico e facilidade de vida resultante em grande parte da humanidade a impede de enxergar a necessidade de entendimento e na capacidade de reconhecê-los. Mas nem tudo está perdido!

 

Nosso Salvador nos promete que Ele é o mesmo ontem (Primeira Aliança – “Antigo Testamento”), hoje (Segunda Aliança – “Novo Testamento”) e eternamente (O Reino). Alguns de nós realmente guardam no coração e valorizam todas as doutrinas do Pai.

 

Este é um teste decisivo para o que é aceitável e o que não é. Recebemos os dias e meses de todos os horários designados de reunião a serem mantidos em Levítico 23 e em outros lugares para esse assunto. Eles os chamam de Moedim de YHWH. Para nós, eles são os ensaios anuais dos grandes eventos da linha do tempo do Plano de Salvação. Assim, não deve haver outro nome para essas festas de YHWH.

 

Se alguém rompe com eles, então as Escrituras o observam como no evangelho de João. O autor faz referência especificamente aos que estão sendo mantidos no judaísmo naquela época (farisaico) como a “Páscoa dos Judeus” ou as “Festas dos Judeus”. Ao fazer isso, ele não está tentando rebaixar ninguém; ele está simplesmente afirmando que não são as Festas de YHWH. Elas podem ser semelhantes em muitos aspectos, mas não há substituto para aquelas dadas em Levítico 23, seja em conteúdo ou tempo.

 

Na época de Cristo/Messias andando na Terra de Israel, ainda havia um Templo em Jerusalém. Todas as funções padronizadas do sacerdócio ainda eram executadas, como é detalhado em muitos casos nos evangelhos, mesmo até o ciclo das famílias levitas específicas realizando suas rotações mensais de serviço. O calendário mantido naquela época para fins gerais não havia sido mudado. O ano não começaria a menos que os ciclos e padrões na criação fossem visíveis. Os sacerdotes estavam de posse de todas as suas atribuições. Eles detinham essa autoridade e as massas sabiam disso. Eles ainda procuravam o primeiro crescente no final de cada 29 dias de um ciclo lunar.

 

No entanto, outro grupo de pessoas chamado de fariseus controlava os assuntos civis. Eles acalentaram esse domínio sobre o povo que lhes foi dado pelos romanos.

 

Se o deixamos assim, todos crerão nele, e virão os romanos, e tirar-nos-ão o nosso lugar e a nação. (João 11:48)

 

Eles tinham sido investidos de lidar com todos os assuntos que se enquadravam nas leis civis da nação. Isto é referido como “Assento de Moisés”. É claro que os romanos também tinham seu assento para julgar de acordo com suas leis, como se pode ver nos textos sobre Pilatos. Infelizmente, os fariseus não se contentavam em ficar atrás de ninguém em nada. Eles também desejavam ter autoridade sobre o estabelecimento dos ciclos anuais e das luas novas.

 

Os fariseus estavam arraigados com a doença espiritual de desejar o domínio sobre todos os outros. O Messias aborda isso muitas vezes, apontando e criticando seus modos, de forma muito pública. O que poucos sabem e entendem é que eles tinham um desejo impetuoso de assumir o estabelecimento dos tempos designados das Solenidades. Mas eles não fizeram esse movimento de imediato, pois sabiam muito bem que o povo se rebelaria contra tal movimento e porque as pessoas eram sua fonte de recursos e tal. Eles refrearam sua luxúria sabendo que os resultados de um golpe poderiam ser fatais para sua posição naquela sociedade. No entanto, isso não os impediu de ter um mecanismo de sombra ao dos Sacerdotes no Templo.

 

Os fariseus tinham, no tempo do Messias, um método matemático para determinar luas novas, luas cheias e nenhuma lua. Isso não era um segredo para a maioria das civilizações do Oriente Médio. E eles tiveram tudo isso por muito tempo. Eles simplesmente não tiveram a oportunidade de jogar essa carta, por assim dizer. Mas estava se aproximando rapidamente. Vamos primeiro olhar para o que era conhecido através da observação e matemática da época.

 

Há um ciclo na criação que alinha as diferenças de tempo entre as luas novas e os anos tropicais. Este ciclo é chamado de Ciclo Metônico. Uma maneira simples de explicar este ciclo é que a cada 19 anos tropicais haverá 235 meses lunares. Um ano tropical é aquele que inicia e termina em um mesmo local designado na Terra de Israel.

 

É por isso que tantas civilizações que usaram este ciclo o calcularam a partir de sua localização na Terra de Israel. Isso é importante para o fato de que o local não pode mudar ou o cálculo não será tão preciso. Entenda que isso não tem nada a ver com o Zodíaco. Esse é um desenvolvimento totalmente diferente.

 

Este ciclo se baseia em uma linha imaginária que se move ao longo do equador terrestre por 25.800 anos ou mais, chamado de Ano Platônico. Então, sim, é um ciclo da criação, mas não usado para calcular o início do ano.

 

É por essa razão que as pessoas em diferentes culturas usaram sua localidade para iniciar o ano tropical. Houve algumas tentativas posteriores de ligá-los a uma única localidade, mas a maneira mais fácil e precisa de descobrir isso a partir de sua localização seria escolher o equinócio vernal (não o equinócio) da sua localidade. Esse é o momento exato no ciclo anual em que o sol se move em direção ao Hemisfério Norte depois de passar um tempo no Hemisfério Sul. Chamado de equilux (não equinócio), este é o dia em que você tem a divisão exata de luz e escuridão.

 

O Equilux Vernal em Jerusalém ocorre todo mês de março, no final do dia 16 ou no início do dia 17. O equinócio não ocorreria até 3 ou 4 dias depois.

 

Passadas as informações matemáticas, enquanto esteve sob a autoridade dos Sacerdotes no Templo, o Calendário do Criador permaneceu intacto. Era um calendário observacional simples.

 

Então, o que aconteceu para mudar tudo isso?

 

Os romanos em 70 d.C., queimaram o Templo e o desmantelaram em um esforço para coletar todo o ouro derretido. Sem o Templo, a ordem sacerdotal desapareceu. Porém, muito antes desse acontecimento, em Atos 6:7 já informava que muitos dos sacerdotes haviam se tornado obedientes à fé:


E crescia a palavra de Elohim, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé. (Atos 6:7)

 

E uma vez que os sacerdotes e o Templo estavam fora do caminho, os fariseus cumpriram seu longo desejo de controlar os tempos designados. Não se sabe exatamente quando eles realmente mudaram do calendário observacional para o calendário completamente calculado. Os cálculos matemáticos eram conhecidos há muito tempo, mas a implementação deles é uma história diferente.

 

Sabemos que Hillel foi forçado a publicar os cálculos escritos por volta de 359 d. C. Mas o problema ainda existia quanto à intercalação: se não observavam as testemunhas designadas, o que eles fariam? Eles criaram o seu próprio ciclo metônico, que difere dos gregos por algumas horas no total. Veja o que eles fizeram à luz de tudo o que discutimos:

 

“A cada dois ou três anos, conforme o caso, era intercalado um mês a mais. A intercalação parece ter dependido do cálculo real dos comprimentos relativos dos anos solares e lunares, que foram transmitidos pela tradição na família patriarcal (desde aproximadamente 301 a. C). Além disso, foi possível julgar pela colheita de grãos. Se o mês de Nisan chegou e o sol estava tão distante do equinócio vernal que não poderia alcançá-lo no dia 16 do mês, então este mês não foi chamado Nisan, mas Adar Sheni (segundo)

 

Não estamos aqui para debater os benefícios do atual calendário do judaísmo, pois não se trata do mesmo calendário usado por Hillel. Ele se transformou ao longo dos séculos. O que é importante em tudo isso é que eles usaram Jerusalém como o centro de seus cálculos para seus tempos de conjunção e para seus tempos de equilux.

 

Há eventos específicos no mês de março que devem ser procurados. Isso não ocorre nem fevereiro, nem abril. Todos os sinais ocorrem nesse período e os sacerdotes sabiam disso, os fariseus e o povo também. Uma vez que os fariseus usurparam a autoridade após a destruição do Templo, eles eventualmente deixaram seus argumentos estúpidos e vãos das diferentes facções do judaísmo tirar o melhor deles para que eles ignorassem a Palavra de Elohim. Isso soa familiar?

 

Apenas um exemplo: YHWH disse a Moisés e Aarão que ensinassem a Israel que a cabeça dos meses (Rosh Chodesh) era Aviv (atualmente conhecido como Nissan – equivalente em nosso calendário aos meses de março/abril). No entanto, os fariseus decidiram fazer do sétimo mês a cabeça dos meses e depois contar para trás!

 

Outro fato que os tirou do calendário observável foi a inclusão de um ano intercalado calculado. Em seu ciclo de 19 anos, eles tinham os anos 3, 5, 8, 11, 14, 16 e 19 como anos para adicionar um 13º mês (ainda usado por alguns no judaísmo). Porém, a configuração atual é 3, 6, 8, 11, 14, 17 e 19 desde 1178.

 

Tenha em mente que esta edição atual de intercalação inclui os Dehiyyot (adiamentos), bem como alguns outros compromissos pertinentes ao judaísmo rabínico. Você obterá uma leitura muito boa sobre tudo isso na Enciclopédia Judaica.

 

Poderíamos falar muito mais, mas isso nos tiraria do foco principal deste estudo. É fácil ver que por muito tempo, e mesmo durante os dias do Messias, havia métodos usados para determinar o ciclo anual baseados no método observável e não em métodos calculados. No entanto, até a destruição do Templo a autoridade estava nas mãos dos Sacerdotes e também a observação do testemunho dos elementos na Criação.

 

A seguir falaremos sobre as testemunhas na Criação colocadas como marcadores por Elohim quanto à sua decisão de mudar do inverno para o verão na Terra de Israel, e assim o início do mês de Aviv e o estabelecimento dos ensaios anuais que apontam para o Plano de Salvação.

 

A Figueira

 

Testemunhamos esse padrão nas últimas 20 inspeções desses maravilhosos marcadores e testemunhas na Criação, dizendo-nos quando o inverno está acabando e o verão está próximo. Nós não medimos toda a sua relevância em tudo até que Peter Cross insistiu, eles eram e ainda são um grande sinal disso.

 

Nossas fotos das mesmas figueiras ao longo dos anos nos deram um registro bastante conciso de seu momento. O que é tão animador é o fato de que as figueiras em muitos locais diferentes da Terra de Israel começarão a produzir suas tenras pontas de galhos e as primeiras bolinhas e folhas de figueira quase da noite para o dia. A harmonia das figueiras é bastante incrível. Elas são uma testemunha valiosa, firme e confiável. Estabelecemos as datas relevantes para esta maravilha embutida na criação. Os ramos que dão suas pontas verdes tenras acontecem entre os dias 7 e 10 de março.

 

As folhas serão preenchidas do dia 10 ao dia 20 dependendo das condições meteorológicas dos 20 dias anteriores. Assim, se o 12º mês terminar antes de 4 de março, provavelmente será intercalado como testemunhado pela figueira.

 

Em Mateus 24:32 e em Lucas 21:29, somos instruídos na Parábola da Figueira:

 

Aprendei, pois, esta parábola da figueira: Quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão. (Mateus 24:32)

 

Nenhum Ano Novo começou sem antes vermos as figueiras neste estado aclamado no final do 12º mês. Como foi o caso este ano, nenhum figo exibindo suas tenras pontas de galhos e suas novas folhas no final do 12º mês. Há alguns que proclamam que nosso Salvador é mentiroso; pois eles rejeitam Sua lei na Criação sobre a decisão de mudar do inverno para o verão. Tudo bem, pois sabemos que o seguinte também é de Sua boca:

 

E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas? Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado (Mateus 13:10,11)

 

Assim, reconhecemos um padrão nas figueiras que nos ajudam a determinar o início do Ano Novo, ou a necessidade de intercalar - no caso deste ano. Por favor, mantenha essas datas relevantes de 7 a 20 de março em sua mente, pois pertencem a algumas das outras testemunhas da criação.

 

Isaías, Salomão e outros falaram sobre os figos neste papel como testemunhas da mudança do inverno para o verão. Em Cantares de Salomão, o homem mais sábio que já viveu, inclui os figos como uma das testemunhas deste grande evento. No capítulo 2:11-13, ele diz:

 

Porque eis que passou o inverno; a chuva cessou, e se foi; aparecem as flores na Terra de Israel, o tempo de cantar chega, e a voz da rola ouve-se em nossa Terra de Israel. A figueira já deu os seus figos verdes, e as vides em flor exalam o seu aroma; levanta-te, meu amor, formosa minha, e vem. (Cânticos 2:11-13)

 

Você acha que Salomão não sabe do que está falando? Dificilmente. Então, agora temos o testemunho de nosso Criador/Salvador, bem como o do homem mais inteligente que já viveu, nos instruindo sobre a função que a figueira desempenha na mudança do ano do inverno para o verão.

 

Os Pássaros

 

Outra testemunha da Criação é a migração das cegonhas brancas. Não estamos falando sobre os madrugadores que aparecem aqui e ali por volta da última semana de fevereiro. Estamos falando do grande evento de milhares, até dezenas de milhares desses inconfundíveis migrantes entrando na Terra de Israel e continuando pela costa, ou através do vale de Hula para a Europa.

 

Mais uma vez, este padrão foi confirmado este ano. A grande explosão deles enchendo os céus ocorre em março, quando ocorre o segundo evento de vento sul. Este ano que aconteceu de 10 a 11 de março. Ele faz isso; dar ou tirar alguns dias a cada ano. Este vento forte do sul vindo da África ajuda esses migrantes.

 

Esses enormes pássaros majestosos gostam de subir neste “expresso” pela Terra de Israel para economizar energia em sua migração. O momento deste grande evento escrito na criação para nosso uso também se encaixa nos padrões do Calendário Observacional que podem ser observados de longe. Conhecer a consistência dessa primeira grande onda deles migrando por volta de 10 de março nos diz que se o dia 12 do mês termina em fevereiro ou nos primeiros dias de março eles não serão vistos para confirmar o início de um ano novo. Em vez disso, testemunham a adição de um 13º mês por causa de sua ausência.

 

Por quê? Porque a luz do sol que inicia a reação química em seus cérebros não se intensificou o suficiente para enviá-los para o norte. Isso acontece quando o sol se aproxima de sua data de equilux em Jerusalém. Uma vez que o ciclo do sol entra no mês de março e se aproxima dos dias 16 e 17, mais urgente é o instinto das cegonhas de se mover rapidamente pela Terra de Israel. Não apenas tomando seu tempo parando, alimentando e descansando aqui e ali no caminho. Este é um marcador encontrado apenas nos meses de março e setembro. Lembre-se de que sua migração é desencadeada por uma enzima que ativa uma reação química em seu cérebro para voar para o norte à medida que o sol se aproxima do Hemisfério Norte e inverte quando viaja de volta ao Hemisfério Sul.

 

Assim, duas vezes por ano, seu instinto de migração é controlado pelo aumento e diminuição da quantidade de luz solar em sua localização relevante. É muito consistente ano após ano. As condições meteorológicas podem retardá-lo por um curto período, mas não por muito tempo, para que Elohim o tenham construído para obedecer a todo custo. É um sinal na criação incorporado nos ciclos de Criação por Elohim.

 

Os fariseus e os saduceus entenderam isso. Essa é uma das razões pelas quais os fariseus usavam o 16 de março como data limite para o cálculo matemático para intercalação. Eles também eram bem versados nos sinais observáveis reais e os usaram por um longo tempo depois que o Templo foi destruído.

 

Até a cegonha no céu conhece os seus tempos determinados; e a rola, e o grou e a andorinha observam o tempo da sua arribação; mas o meu povo não conhece o juízo de YHWH. (Jeremias 8:7)

 

Jeremias nos instrui que rolas e andorinhas também mantêm seus ciclos inquebráveis de chegada à Terra de Israel para serem testemunhas para nós da decisão que Elohim tomou. Lembrem-se da passagem de Cânticos já citada.

 

Mais uma vez, este ano, não ouvimos nenhuma das pombas cantando sua canção de acasalamento até 7 ou 8 de março. Isso é consistente com seu padrão em março porque é controlado pelo instinto mais uma vez. E isso está embutido neles e dirigido pelo aumento da luz do dia a cada dia do sol à medida que se aproxima do equilux em Jerusalém. Elohim incorporou essas datas em todas as aves migrantórias que passam pela Terra de Israel de Israel.

 

Isso também se aplica aos andorinhões e andorinhas que chegam aproximadamente no mesmo horário todo mês de março. Não vemos os pequenos andorinhões pretos em grande número até a segunda semana de março. Eles realmente causam um grande alvoroço no monte do Templo quando eles retornam porque a tradição foi passada de que eles retornam para declarar o verão na Terra de Israel de Israel. Há realmente um festival comemorando sua chegada em março.

 

As Uvas

 

Salomão também nos fala sobre o crescimento das uvas como um sinal de que o inverno passou, assim como Isaías também:

 

Porque eis que passou o inverno; a chuva cessou, e se foi; aparecem as flores na Terra de Israel, o tempo de cantar chega, e a voz da rola ouve-se em nossa Terra de Israel. A figueira já deu os seus figos verdes, e as vides em flor exalam o seu aroma; levanta-te, meu amor, formosa minha, e vem. (Cânticos 2:11-13)

 

Porque antes da sega, quando já o fruto está perfeito e, passada a flor, as uvas verdes amadurecerem, então, com foice podará os sarmentos e tirará os ramos e os lançará fora. (Isaías 18:5)

 

Aqui temos Isaías agrupando este evento na Criação usando os três para descrever a vulnerabilidade da cevada, uvas e figos nesta época do ano para descrever quão vulneráveis serão aqueles de Cush (Etiópia) quando desafiarem YHWH.

 

Cada ciclo normal de 12 meses teve o testemunho das videiras. Como você deve saber, usamos as vinhas mais velhas, que não foram alteradas para produzir mais cedo.

 

Estas uvas estão sempre soltando as folhas até o dia 15 de março. Por favor, alegre-se se você estiver vendo um padrão aqui na Criação e no mês de março do calendário gregoriano. Vamos listar algumas dessas datas que temos visto aqui:

 

1) O equilux: 16 a 17 de março;

2) A descrição bíblica das figueiras como testemunha: 7 a 20 de março;

3) A cegonha branca: 10 de março;

4) Os andorinhões: 15 de março;

5) A pomba em faixas euroasiática: 5 a 15 de março;

 

Esses padrões registrados pelas testemunhas na Terra de Israel estão todos em harmonia com o mês de março. E a maioria deles na primeira parte de março, ou seja, a partir de 5 de março. Cada uma dessas testemunhas está nos indicando o mês de Aviv e, portanto, o Ano Novo não pode começar se o 12º mês terminar antes de 5 de março.

 

As Diretrizes Essenciais

 

1) Qualquer lua nova em potencial a partir de 15 de março em diante será provavelmente um Ano Novo.

2) A Páscoa não pode ser antes de 18 de março. Isso significa que se o final do 12º mês for antes de 4 de março, será um Ano Intercalado e um 13º mês será adicionado.

3) Para que um novo ano inicie, será necessária uma maior temperatura, céu sem nuvens e sem chuvas prolongadas a partir de 15 de fevereiro ou antes.

 

Além disso, em todos os anos será preciso iniciar desde janeiro o acompanhamento quanto às condições climáticas e de crescimento das plantas. Qualquer Ano Novo em potencial que caia entre 5 e 15 de março precisa de atenção especial de irmãos de confiança na Terra de Israel ou uma inspeção pessoal se não estiver claro as sequências de eventos aqui descritas.

 

A seguir uma tabela com as datas da Lua Nova de inspeções anteriores:

 

ANO

LUA NOVA

CONDIÇÃO

2002

16 de março

Ano Normal

2003

5 de março

Ano Intercalado

2004

23 de março

Ano Normal

2005

12 de março

Ano Intercalado

2006

31 de março

Ano Normal

2007

21 de março

Ano Normal

2008

9 de março

Ano Intercalado

2009

28 de março

Ano Normal

2010

18 de março

Ano Normal

2011

7 de março

Ano Intercalado

2012

24 de março

Ano Normal

2013

14 de março

Ano Normal

2014

3 de março

Ano Intercalado

2015

22 de março

Ano Normal

2016

11 de março

Ano Normal

2017

28 de fevereiro

Ano Intercalado

2018

19 de março

Ano Normal

2019

9 de março

Ano Normal

2020

26 de fevereiro

Ano Intercalado

 

O Calendário de Elohim é baseado em ciclos e padrões na Criação, que testemunham o seu início e os tempos designados de reunião.

 

Observe as datas acima: nenhum Ano Novo começou antes de 9 de março, as datas posteriores a 15 de março foi um Ano Novo e entre 5 e 15 de março tivemos 4 anos intercalados e 3 anos normais iniciados. Estes últimos são os anos que precisam da maioria das testemunhas em harmonia.

 

Os pássaros são movidos pelos efeitos da luz do sol para que apareçam consistentemente neste período de tempo, conforme indicado no calendário. Os figos e as uvas podem ser as testemunhas de confirmação definitivas que sustentam as mãos da cevada primitiva. Para que os figos e as uvas atinjam seus critérios bíblicos de crescimento como testemunhas do fim do inverno, será necessário um mínimo de 20 dias de clima favorável antes da respectiva data que cai neste período de 5 a 15.

 

As Ovelhas

 

Esta é uma testemunha quase completamente mal compreendida quanto às regras que se aplicam a ela, sem falar na total ignorância do porquê de as ovelhas terem cordeiros em meses diferentes em um determinado ano.

 

Em primeiro lugar, quais são as regras referentes a um cordeiro para ser sacrificado e comido por toda a família em Pessach/Páscoa? Isso é muito importante e nos instrui muito:

 

O cordeiro, ou cabrito, será sem mácula, um macho de um ano, o qual tomareis das ovelhas ou das cabras. (Êxodo 12:5)

 

Aqui temos três regras ou leis referentes ao cordeiro de Páscoa:

 

1) Sem defeito: Significa exatamente isso, nenhum defeito visível nele de forma alguma. Representa a realidade de nosso Salvador, o Cordeiro de Elohim.

 

2) Não poderia ter mais de um ano bíblico: Na maioria dos casos, esse animal seria do ano anterior. Portanto, o momento do primeiro mês era relevante para determinar a sua idade. Mais de um ano e eles não estariam aptos para serem usados. Assim sendo, deveria haver um mecanismo na Criação para garantir que os cordeiros não fossem muito velhos e, como veremos, não muito jovens. Como sabemos, um ano pode consistir de 12 ou 13 meses. Assim, podemos ter “cordeiros” dependendo da espécie, de 70 a 110 quilos de peso. Segundo as regras do cordeiro pascal, a pessoa teria muita carne para consumir. Isso se torna importante, pois uma das recomendações daquela noite pode entrar em jogo, como abordaremos.

 

3) Deve ser um macho das ovelhas ou das cabras.

 

Até agora tudo muito simples. O requisito de se ter um animal até um ano de idade também é simples de resolver. As famílias na época eram bastante grandes em sua maior parte. Como as Escrituras nos instruem, YHWH tornou os israelitas muito férteis no Egito na medida em que seus números rapidamente crescentes ameaçavam o poder do Faraó. Em Êxodo 12:4 somos instruídos da seguinte forma:

 

Mas se a família for pequena para um cordeiro, então tome um só com seu vizinho perto de sua casa, conforme o número das almas; cada um conforme ao seu comer, fareis a conta conforme ao cordeiro. (Êxodo 12:4)

 

É simples concluir que muitos cordeiros estavam bem nutridos para alimentar as famílias. Sabemos, com certeza, que o versículo 10 nos diz “não deixarás nada dele até de manhã…” Isso está nos dizendo que em alguns anos havia apenas cordeiros grandes para escolher. Caso contrário, não haveria necessidade de tal instrução porque você poderia escolher um cordeiro menor para atender às necessidades do número de pessoas na casa.

 

De outra forma, se fosse necessário usar cordeirinhos, algumas famílias precisariam de uma grande quantidade deles. Porém, verifica-se que há apenas um cordeiro destinado a cada família. As Escrituras e a lógica simples de tais coisas nos dão a resposta. Veja para que servem os cordeirinhos:

 

Assim farás dos teus bois e das tuas ovelhas: sete dias estarão com sua mãe, e ao oitavo dia mos darás. (Êxodo 22:30)

 

Isso é direto: é o número da perfeição, seguido pelo número da circuncisão. Deve estar com sua mãe por 7 dias completos e no oitavo dia dado a YHWH. O que isso significa? Está falando sobre o princípio do primogênito como afirma no versículo 29. Tanto a lei do primogênito quanto a lei das primícias devem ser seguidas.

 

Então, quando diz para dá-los a Ele, como isso se encaixa com a Páscoa?

 

Por um lado, estamos falando apenas do primogênito aqui. Essas eram ofertas contínuas ao longo do ano com base no primogênito. Com cordeiros, é restrito a um período de 3 meses para que seja quando eles nascem. Discutiremos tudo isso em breve com fatos e números. Levítico 22:27 ajuda a preencher as informações sobre esses oito dias:

 

Quando nascer o boi, ou cordeiro, ou cabra, sete dias estará debaixo de sua mãe; depois, desde o oitavo dia em diante, será aceito por oferta queimada a YHWH. (Levítico 22:27)

 

O propósito deles está descrito aqui. Devem ser usados como holocausto a YHWH e para nenhum outro propósito. Pergunto: O sacrifício da Páscoa é um holocausto?

 

Tenha em mente que um cordeiro não começa a ser desmamado até as 5-6 semanas de idade. É completamente dependente do leite de sua mãe até então. Assim, se for separado de sua mãe no oitavo dia ou um dia depois por causa da viagem ao Templo, precisaria ser sacrificado muito em breve, pois Elohim não gostaria de ver um sacrifício Dele morrendo de fome. Isso tudo é muito importante para a próxima lei do cordeiro da Páscoa que vamos abordar.

 

Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês tome cada um para si um cordeiro, segundo as casas dos pais, um cordeiro para cada família. (Êxodo 12:3)

 

Aqui, temos algumas instruções simples. Um cordeiro por família com todas as realidades espirituais daquele ligado a ele. Ele deve separar este cordeiro do rebanho e mantê-lo até o décimo quarto dia, conforme indicado no versículo seis. Ou seja, ele o manterá separado do rebanho desde o décimo dia, perfazendo quatro dias de separação. Isso significa o quê? Que seja completamente separado do rebanho e sob seus cuidados domésticos, para que não desenvolva uma mancha antes da Páscoa. Isso significa que se fosse um cordeirinho ainda dependente de sua mãe, estaria morrendo de fome, pois ainda não poderia comer sólidos para sobreviver.

 

Muito poucos cordeiros recém-nascidos atendem às qualificações para esse cordeiro no final do 12º mês para uma família. Obviamente que a maioria das famílias usava um cordeiro de maior tamanho para atender aos requisitos estabelecidos aqui em Êxodo 12. A única exceção a isso é um cordeiro que nasce alguns meses antes do dia 10 do primeiro mês e aumentou seu peso corporal.

 

Alguns poderiam perguntar se isso é possível. Certo é, mas é um número muito limitado. Lembre-se de que você pode começar a desmamar um cordeiro em 5-6 semanas, mas não está completamente desmamado até 12-14 semanas, o que equivale de 3 a 3,5 meses.

 

O período normal de gestação das ovelhas é de 5 meses ou cerca de 150 dias. Isso é bem rotineiro. Cada espécie tem uma pequena variação aqui ou ali, mas não muito. As cabras possuem a mesma duração. Você poderia se perguntar: por que os cordeiros não nascem todos ao mesmo tempo? Podemos oferecer várias respostas.

 

Inicialmente o Carneiro/Bode não se interessa até que uma ovelha/cabra entre no cio. Então ele perde toda a sua majestade e compostura e se transforma em um maníaco (do ponto de vista das fêmeas). Nem todas as ovelhas entram no cio ao mesmo tempo, mas o Carneiro/Bode esquece disso e as atormenta de qualquer maneira. Algumas ovelhas não entrarão no cio por cerca de 1-2 meses depois, dependendo de sua idade e saúde. Assim, pode haver um intervalo de meses em que os cordeiros nascerão. As primeiras ovelhas deixarão seus cordeiros até 2 meses antes da Páscoa, dependendo se é um ano normal ou intercalado. Além disso, lembre-se de que algumas espécies são criadas para entrar em cio ao longo do ano, em oposição ao padrão de criação.

 

Em regra, as ovelhas no Hemisfério Norte começarão a estar prontas para reprodução no período de outubro/novembro. Qual o motivo para ser assim?

 

A ciência de hoje e os padrões na Criação nos mostraram que uma ovelha tem um gatilho de reação química em seu cérebro causado pela secreção de uma glândula que provoca o estado de cio. Todo o processo pode levar entre duas e três semanas para atingir o objetivo desejado em cada animal. Tenha em mente que apenas em uma pequena janela desse tempo, ela pode se reproduzir. Então, qual o gatilho que as fazem iniciar o período fértil?

 

Dois fatores conhecidos: o sol e a lua. Uma vez que o sol atinge seu tempo de declínio em setembro no Hemisfério Norte, os dias começam a ficar mais curtos. Isso define o cenário com a quantidade decrescente de luz solar. Mas isso só prepara o começo. Ele precisa estar vinculado a um ciclo lunar após esse declínio da luz solar. Imagine só!

 

É por isso que muitas vezes começa em algumas ovelhas com a lua nova escurecendo após o equilux de sua localização. Por exemplo, o equilux para Jerusalém em março (2020) foi no dia 16 do mês. Mas, para esta discussão, estamos olhando para o equílux de setembro do ano anterior, de 2019. Assim que soubermos essa data, poderemos determinar qual ciclo da lua escurece depois de completar a facção clara da equação. Então, vamos nos divertir com isso.

 

O equilux outonal em Jerusalém do ano de 2019 foi entre os dias 26 e 27 de setembro. Depois disso, os dias diminuíram e as noites aumentaram. A lua nova (crescente visível para o nosso propósito) foi em 30 de setembro, em Jerusalém. A conjunção ou lua escura foi pouco antes disso. Isso é apenas alguns dias após o equílux e, portanto, pode tirá-lo do jogo como o ciclo principal para iniciar a reprodução.

 

O declínio do luar com o primeiro ciclo da lua após o equilux é o próximo e completo gatilho para as ovelhas começarem a iniciar o processo de cio. Existem algumas exceções a isso com cruzamentos específicos que permitiriam que algumas ovelhas entrassem no cio no ciclo lunar antes do equílux. Mas estamos em busca do grande evento começando. Por uma questão de argumento, vamos usar o dia 13 de outubro, que deve estar a poucas horas da maioria dos locais no Hemisfério Norte da lua cheia. O que fazemos agora é contar 150 dias a partir do seu declínio.

 

Dessa forma, em 11 de março do ano seguinte (2020) nos traz o momento mais cedo possível para o nascimento de cordeiros começar. Mas é nosso entendimento e observação que, à medida que a luz da lua diminui mais, o maior número de ovelhas entraria em cio. Assim, quanto mais avançamos em março após o dia 11 do exemplo, devemos ver um número maior de cordeiros nascendo.

 

Tudo isso é simples se acreditarmos nos padrões da Criação e, de fato, em algumas das novas ciências dessas coisas. A melatonina é um outro grande mecanismo de gatilho.

 

Então, o que tiramos disso? Que Elohim dotou a Criação de tudo o que é necessário para cumprir o tempo de Suas leis quanto aos tempos anuais designados de reunião e os componentes necessários para mantê-los em sincronia.

 

Então, onde isso nos leva em relação ao momento da Páscoa? Em todo o lugar, a menos que você tenha o conhecimento acima mencionado em sua posse. Se não houver muitos cordeiros nascidos ao final do 12º mês, há uma possibilidade muito boa de que o ano seja estendido. Isso tem sido um padrão.

 

Ainda haverá alguns que pensam que podem tirar um cordeiro de sua mãe no oitavo dia se ele cair no décimo dia do primeiro mês para um sacrifício de Páscoa. Isso vai contra a totalidade do padrão bíblico de instrução e da vontade de Elohim. Até os rabinos reconhecem isso nas dissertações talmúdicas sobre os critérios para reconhecer o final de um ano corrente. Se eles são muito tenros, jovens, eles usam isso como um de seus sinais para intercalar. Muitas razões, mas não importante aqui. O simples fato é que os fariseus e os sacerdotes entenderam o tempo deste ciclo pertinente ao tempo do primeiro mês.

 

A cevada

 

Você pode estar se perguntando por que deixamos a cevada para o final? É simples, é a principal testemunha da mudança do inverno para o verão na criação. Como tal, teve muita exposição nessa capacidade. Infelizmente, muito dessa exposição não é útil para o estabelecimento do Calendário do Criador. Existem muitos argumentos de muitas direções diferentes, hoje em dia, sobre o que é aceitável e o que deve ser feito.

 

Para resumir brevemente nossas regras de inspeção:

 

No final de um 12º mês, procuramos cevada voluntária que esteja pronta para uma oferta até o dia 14 do próximo mês. Essa cevada pode ser selvagem ou doméstica que se auto-semeou e que esteve todo o processo sob a supervisão de Elohim. Sem manipulação de plantio, etc.

 

Se um local atender aos critérios acima, ele deve ser capaz de passar nos seguintes critérios:

 

1) Estar em uma quantidade que realmente represente um campo de colheita;

2) Seja uniforme em idade. Isso significa que as plantas que crescem nele precisam estar dentro de uma semana um do outro com base na Escala de Zadok;

3) Não deve haver nenhuma praga ou doença nas plantas que possam afetar seu ciclo de crescimento;

4) O local não deve apresentar sinais de defecação de animais selvagens; seja isso doméstico ou não;

 

Começamos a correlacionar informações sobre o ciclo de crescimento e as condições meteorológicas a partir do mês de dezembro. Por causa disso, sabemos muito bem o que vamos encontrar.

 

Este é um processo relativamente fácil para um inspetor experiente. Ele ou ela poderia até dizer à distância se a maioria dos itens acima seria atendida.

 

Brian Convery

 

Calendário das solenidades para o ano gregoriano de 2024

 

A seguir, a tabela contendo as datas das solenidades de YHWH pelo calendário bíblico, para o ano gregoriano de 2024, com o dia se iniciando ao por do sol. Atualizado em 17 de março de 2024.

 

Solenidade

Data

Chosh Chodesh/Ano Novo

12 de março

Pessach/ Páscoa

25 de março

Chag HaMatzot/ Pães Ázimos

26 a 31 de março

Shavuot/ Pentecostes

19 de maio

Yom Teruah/Dia das Trombetas

5 de setembro

Yom Kipur/Dia das Expiações

14 de setembro

Chag Sukot/Festa das Cabanas

19 a 25 de setembro

Shemini Atseret

26 de setembro

 

Comentários

  1. Pergunta: Se a lua nova visível é no dia 2, então pesaj é 15 à noite, e não ''ao pôr do sol do dia anterior às datas informadas'', correto?

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    Respostas
    1. Como estamos habituados a usar um calendário distinto do calendário bíblico, o texto que você destacou é apenas um lembrete de que o dia bíblico se inicia ao pôr do sol e assim evitar equívocos quanto a celebração das datas. No caso do Pessach, refere-se ao início do dia (14 dia do calendário bíblico) e não do jantar em si.

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