Tudo tem o seu tempo
determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu. Há tempo de
nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se
plantou; Tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derrubar, e tempo de
edificar; Tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de
dançar; Tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar,
e tempo de afastar-se de abraçar; Tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de
guardar, e tempo de lançar fora; Tempo de rasgar, e tempo de coser; tempo de
estar calado, e tempo de falar; Tempo de amar, e tempo de odiar; tempo de
guerra, e tempo de paz.
(Eclesiastes 3:1-8)
Como Eclesiastes nos instrui, há
um tempo para tudo. Elohim incorporou ciclos de linhas de tempo em todos os
aspectos da Criação e isso também inclui o Plano de Salvação para o homem com
todas as suas linhas de tempo.
Pássaros, peixes e todos os animais
da Terra de Israel possuem linhas de tempo e ciclos que são irresistíveis para
eles. Instinto é o nome dado a essa força motriz que rege suas vidas. Temos
falado sobre isso muitas vezes ao longo dos anos quando discutimos suas grandes
migrações, tempos de autoperpetuação de reprodução etc.
Essa força motriz age diferentemente
no homem. Não temos um “instinto” projetado em nós, mas um “espírito
do homem” que nos dá a capacidade de reconhecer todas as grandes linhas de
tempo e ciclos da criação. Com esta habilidade especial devemos fazer todo
esforço para funcionar de acordo com os exemplos dados por Elohim. Podemos
fazer escolhas e decisões justas como Ele, mas em um plano muito mais limitado.
Isso exigiu que uma metodologia fosse
implementada para corrigir o comportamento imprudente no que se refere à Linha
do Tempo do Plano de Salvação. Eventualmente, uma atualização para o espírito
no homem foi necessária, o que implicou na doação de Seu Santo Espírito para
ajudar o espírito alojado nos homens. Porém, Elohim não deu isso a toda a
humanidade de uma vez. Ele desenvolveu uma linha do tempo para que fosse dada
em um período de 7.000 anos.
A linha do tempo e o ciclo que
estamos interessados em abordar aqui são os tempos anuais ordenados para
encontro com Elohim. Não iremos abordar cada um dos tempos ou moedim. O
que estamos abordando hoje é como devemos começar este ciclo anual, em
essência, quando e como ele começa. E então falaremos dos padrões na criação
que somos ordenados a usar. Para cada um deles tem sua própria linha de tempo e
ciclo que não pode ser quebrado para que possamos reconhecê-los ano após ano em
seus momentos específicos na Terra de Israel Prometida.
Em nossa sociedade ímpia e em
rápido movimento de hoje, há muito pouco esforço das pessoas para reconhecer
quaisquer padrões na Criação que as cercam. A incrível quantidade de
conhecimento tecnológico e facilidade de vida resultante em grande parte da
humanidade a impede de enxergar a necessidade de entendimento e na capacidade
de reconhecê-los. Mas nem tudo está perdido!
Nosso Salvador nos promete que Ele
é o mesmo ontem (Primeira Aliança – “Antigo Testamento”), hoje (Segunda
Aliança – “Novo Testamento”) e eternamente (O Reino). Alguns de nós
realmente guardam no coração e valorizam todas as doutrinas do Pai.
Este é um teste decisivo para o
que é aceitável e o que não é. Recebemos os dias e meses de todos os horários
designados de reunião a serem mantidos em Levítico 23 e em outros lugares para
esse assunto. Eles os chamam de Moedim de YHWH. Para nós, eles são
os ensaios anuais dos grandes eventos da linha do tempo do Plano de Salvação.
Assim, não deve haver outro nome para essas festas de YHWH.
Se alguém rompe com eles, então
as Escrituras o observam como no evangelho de João. O autor faz referência
especificamente aos que estão sendo mantidos no judaísmo naquela época
(farisaico) como a “Páscoa dos Judeus” ou as “Festas dos Judeus”.
Ao fazer isso, ele não está tentando rebaixar ninguém; ele está simplesmente
afirmando que não são as Festas de YHWH. Elas podem ser semelhantes em muitos
aspectos, mas não há substituto para aquelas dadas em Levítico 23, seja em
conteúdo ou tempo.
Na época de Cristo/Messias
andando na Terra de Israel, ainda havia um Templo em Jerusalém. Todas as
funções padronizadas do sacerdócio ainda eram executadas, como é detalhado em
muitos casos nos evangelhos, mesmo até o ciclo das famílias levitas específicas
realizando suas rotações mensais de serviço. O calendário mantido naquela época
para fins gerais não havia sido mudado. O ano não começaria a menos que os
ciclos e padrões na criação fossem visíveis. Os sacerdotes estavam de posse de
todas as suas atribuições. Eles detinham essa autoridade e as massas sabiam
disso. Eles ainda procuravam o primeiro crescente no final de cada 29 dias de
um ciclo lunar.
No entanto, outro grupo de
pessoas chamado de fariseus controlava os assuntos civis. Eles acalentaram esse
domínio sobre o povo que lhes foi dado pelos romanos.
Se o deixamos
assim, todos crerão nele, e virão os romanos, e tirar-nos-ão o nosso lugar e a
nação. (João 11:48)
Eles tinham sido investidos de lidar com todos os assuntos que se
enquadravam nas leis civis da nação. Isto é referido como “Assento de
Moisés”. É claro que os romanos também tinham seu assento para julgar de
acordo com suas leis, como se pode ver nos textos sobre Pilatos. Infelizmente,
os fariseus não se contentavam em ficar atrás de ninguém em nada. Eles também
desejavam ter autoridade sobre o estabelecimento dos ciclos anuais e das luas
novas.
Os fariseus estavam arraigados com a doença
espiritual de desejar o domínio sobre todos os outros. O Messias aborda isso muitas vezes,
apontando e criticando seus modos, de forma muito pública. O que poucos sabem e
entendem é que eles tinham um desejo impetuoso de assumir o estabelecimento dos
tempos designados das Solenidades. Mas eles não fizeram esse movimento de
imediato, pois sabiam muito bem que o povo se rebelaria contra tal movimento e
porque as pessoas eram sua fonte de recursos e tal. Eles refrearam sua luxúria
sabendo que os resultados de um golpe poderiam ser fatais para sua posição
naquela sociedade. No entanto, isso não os impediu de ter um mecanismo de
sombra ao dos Sacerdotes no Templo.
Os fariseus tinham, no tempo do Messias, um método matemático para
determinar luas novas, luas cheias e nenhuma lua. Isso não era um segredo para
a maioria das civilizações do Oriente Médio. E eles tiveram tudo isso por muito
tempo. Eles simplesmente não tiveram a oportunidade de jogar essa carta, por
assim dizer. Mas estava se aproximando rapidamente. Vamos primeiro olhar para o
que era conhecido através da observação e matemática da época.
Há um ciclo na criação que alinha as diferenças de tempo entre as luas
novas e os anos tropicais. Este ciclo é chamado de Ciclo Metônico. Uma maneira
simples de explicar este ciclo é que a cada 19 anos tropicais haverá 235 meses
lunares. Um ano tropical é aquele que inicia e termina em um mesmo local
designado na Terra de Israel.
É por isso que tantas civilizações que usaram este ciclo o calcularam a
partir de sua localização na Terra de Israel. Isso é importante para o fato de
que o local não pode mudar ou o cálculo não será tão preciso. Entenda que isso
não tem nada a ver com o Zodíaco. Esse é um desenvolvimento totalmente
diferente.
Este ciclo se baseia em uma linha imaginária que se move ao longo do
equador terrestre por 25.800 anos ou mais, chamado de Ano Platônico. Então,
sim, é um ciclo da criação, mas não usado para calcular o início do ano.
É por essa razão que as pessoas em diferentes culturas usaram sua
localidade para iniciar o ano tropical. Houve algumas tentativas posteriores de
ligá-los a uma única localidade, mas a maneira mais fácil e precisa de
descobrir isso a partir de sua localização seria escolher o equinócio vernal (não
o equinócio) da sua localidade. Esse é o momento exato no ciclo anual em que o
sol se move em direção ao Hemisfério Norte depois de passar um tempo no
Hemisfério Sul. Chamado de equilux (não equinócio), este é o dia em que você
tem a divisão exata de luz e escuridão.
O Equilux Vernal em Jerusalém ocorre todo mês de março, no final do dia 16
ou no início do dia 17. O equinócio não ocorreria até 3 ou 4 dias depois.
Passadas as informações matemáticas, enquanto esteve sob a autoridade dos
Sacerdotes no Templo, o Calendário do Criador permaneceu intacto. Era um
calendário observacional simples.
Então, o que aconteceu para mudar
tudo isso?
Os romanos em 70 d.C., queimaram
o Templo e o desmantelaram em um esforço para coletar todo o ouro derretido.
Sem o Templo, a ordem sacerdotal desapareceu. Porém, muito antes desse
acontecimento, em Atos 6:7 já informava que muitos dos sacerdotes haviam se
tornado obedientes à fé:
E crescia a
palavra de Elohim, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos
discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé. (Atos 6:7)
E uma vez que os sacerdotes e o
Templo estavam fora do caminho, os fariseus cumpriram seu longo desejo de
controlar os tempos designados. Não se sabe exatamente quando eles realmente
mudaram do calendário observacional para o calendário completamente calculado.
Os cálculos matemáticos eram conhecidos há muito tempo, mas a implementação
deles é uma história diferente.
Sabemos que Hillel foi forçado a
publicar os cálculos escritos por volta de 359 d. C. Mas o problema ainda
existia quanto à intercalação: se não observavam as testemunhas designadas, o
que eles fariam? Eles criaram o seu próprio ciclo metônico, que difere dos
gregos por algumas horas no total. Veja o que eles fizeram à luz de tudo o que
discutimos:
“A cada dois ou
três anos, conforme o caso, era intercalado um mês a mais. A intercalação
parece ter dependido do cálculo real dos comprimentos relativos dos anos
solares e lunares, que foram transmitidos pela tradição na família
patriarcal (desde aproximadamente 301 a. C). Além disso, foi possível
julgar pela colheita de grãos. Se o mês de Nisan chegou e o sol estava tão
distante do equinócio vernal que não poderia alcançá-lo no dia 16 do mês, então
este mês não foi chamado Nisan, mas Adar Sheni (segundo)”
Não estamos aqui para debater os
benefícios do atual calendário do judaísmo, pois não se trata do mesmo
calendário usado por Hillel. Ele se transformou ao longo dos séculos. O que é
importante em tudo isso é que eles usaram Jerusalém como o centro de seus
cálculos para seus tempos de conjunção e para seus tempos de equilux.
Há eventos específicos no mês de
março que devem ser procurados. Isso não ocorre nem fevereiro, nem abril. Todos
os sinais ocorrem nesse período e os sacerdotes sabiam disso, os fariseus e o
povo também. Uma vez que os fariseus usurparam a autoridade após a destruição
do Templo, eles eventualmente deixaram seus argumentos estúpidos e vãos das
diferentes facções do judaísmo tirar o melhor deles para que eles ignorassem a
Palavra de Elohim. Isso soa familiar?
Apenas um exemplo: YHWH disse a Moisés e Aarão que ensinassem a Israel que a
cabeça dos meses (Rosh Chodesh) era Aviv (atualmente conhecido como Nissan –
equivalente em nosso calendário aos meses de março/abril). No entanto, os
fariseus decidiram fazer do sétimo mês a cabeça dos meses e depois contar para
trás!
Outro fato que os tirou do calendário observável foi a inclusão de um ano
intercalado calculado. Em seu ciclo de 19 anos, eles tinham os anos 3, 5, 8, 11,
14, 16 e 19 como anos para adicionar um 13º mês (ainda usado por alguns no
judaísmo). Porém, a configuração atual é 3, 6, 8, 11, 14, 17 e 19 desde 1178.
Tenha em mente que esta edição atual de intercalação inclui os Dehiyyot
(adiamentos), bem como alguns outros compromissos pertinentes ao judaísmo rabínico.
Você obterá uma leitura muito boa sobre tudo isso na Enciclopédia Judaica.
Poderíamos falar muito mais, mas isso nos tiraria do foco principal deste
estudo. É fácil ver que por muito tempo, e mesmo durante os dias do Messias,
havia métodos usados para determinar o ciclo anual baseados no método observável
e não em métodos calculados. No entanto, até a destruição do Templo a
autoridade estava nas mãos dos Sacerdotes e também a observação do testemunho
dos elementos na Criação.
A seguir falaremos sobre as
testemunhas na Criação colocadas como marcadores por Elohim quanto à sua
decisão de mudar do inverno para o verão na Terra de Israel, e assim o início
do mês de Aviv e o estabelecimento dos ensaios anuais que apontam para o Plano
de Salvação.
A Figueira
Testemunhamos esse padrão nas
últimas 20 inspeções desses maravilhosos marcadores e testemunhas na Criação,
dizendo-nos quando o inverno está acabando e o verão está próximo. Nós não
medimos toda a sua relevância em tudo até que Peter Cross insistiu, eles eram e
ainda são um grande sinal disso.
Nossas fotos das mesmas figueiras
ao longo dos anos nos deram um registro bastante conciso de seu momento. O que
é tão animador é o fato de que as figueiras em muitos locais diferentes da Terra
de Israel começarão a produzir suas tenras pontas de galhos e as primeiras
bolinhas e folhas de figueira quase da noite para o dia. A harmonia das
figueiras é bastante incrível. Elas são uma testemunha valiosa, firme e
confiável. Estabelecemos as datas relevantes para esta maravilha embutida na
criação. Os ramos que dão suas pontas verdes tenras acontecem entre os dias 7 e
10 de março.
As folhas serão preenchidas do
dia 10 ao dia 20 dependendo das condições meteorológicas dos 20 dias
anteriores. Assim, se o 12º mês terminar antes de 4 de março, provavelmente
será intercalado como testemunhado pela figueira.
Em Mateus 24:32 e em Lucas 21:29,
somos instruídos na Parábola da Figueira:
Aprendei, pois,
esta parábola da figueira: Quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam
folhas, sabeis que está próximo o verão. (Mateus 24:32)
Nenhum Ano Novo começou sem antes
vermos as figueiras neste estado aclamado no final do 12º mês. Como foi o caso
este ano, nenhum figo exibindo suas tenras pontas de galhos e suas novas folhas
no final do 12º mês. Há alguns que proclamam que nosso Salvador é mentiroso;
pois eles rejeitam Sua lei na Criação sobre a decisão de mudar do inverno para
o verão. Tudo bem, pois sabemos que o seguinte também é de Sua boca:
E, acercando-se
dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas? Ele,
respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos
céus, mas a eles não lhes é dado (Mateus 13:10,11)
Assim, reconhecemos um padrão nas
figueiras que nos ajudam a determinar o início do Ano Novo, ou a necessidade de
intercalar - no caso deste ano. Por favor, mantenha essas datas relevantes de 7
a 20 de março em sua mente, pois pertencem a algumas das outras testemunhas da
criação.
Isaías, Salomão e outros falaram
sobre os figos neste papel como testemunhas da mudança do inverno para o verão.
Em Cantares de Salomão, o homem mais sábio que já viveu, inclui os figos como
uma das testemunhas deste grande evento. No capítulo 2:11-13, ele diz:
Porque eis que
passou o inverno; a chuva cessou, e se foi; aparecem as flores na Terra de
Israel, o tempo de cantar chega, e a voz da rola ouve-se em nossa Terra de
Israel. A figueira já deu os seus figos verdes, e as vides em
flor exalam o seu aroma; levanta-te, meu amor, formosa minha, e vem. (Cânticos
2:11-13)
Você acha que Salomão não sabe do
que está falando? Dificilmente. Então, agora temos o testemunho de nosso
Criador/Salvador, bem como o do homem mais inteligente que já viveu, nos
instruindo sobre a função que a figueira desempenha na mudança do ano do
inverno para o verão.
Os Pássaros
Outra testemunha da Criação é a
migração das cegonhas brancas. Não estamos falando sobre os madrugadores que
aparecem aqui e ali por volta da última semana de fevereiro. Estamos falando do
grande evento de milhares, até dezenas de milhares desses inconfundíveis
migrantes entrando na Terra de Israel e continuando pela costa, ou através do
vale de Hula para a Europa.
Mais uma vez, este padrão foi
confirmado este ano. A grande explosão deles enchendo os céus ocorre em março,
quando ocorre o segundo evento de vento sul. Este ano que aconteceu de 10 a 11
de março. Ele faz isso; dar ou tirar alguns dias a cada ano. Este vento forte
do sul vindo da África ajuda esses migrantes.
Esses enormes pássaros majestosos
gostam de subir neste “expresso” pela Terra de Israel para economizar
energia em sua migração. O momento deste grande evento escrito na criação para
nosso uso também se encaixa nos padrões do Calendário Observacional que podem
ser observados de longe. Conhecer a consistência dessa primeira grande onda
deles migrando por volta de 10 de março nos diz que se o dia 12 do mês termina
em fevereiro ou nos primeiros dias de março eles não serão vistos para
confirmar o início de um ano novo. Em vez disso, testemunham a adição de um 13º
mês por causa de sua ausência.
Por quê? Porque a luz do sol que
inicia a reação química em seus cérebros não se intensificou o suficiente para
enviá-los para o norte. Isso acontece quando o sol se aproxima de sua data de equilux
em Jerusalém. Uma vez que o ciclo do sol entra no mês de março e se aproxima dos
dias 16 e 17, mais urgente é o instinto das cegonhas de se mover rapidamente
pela Terra de Israel. Não apenas tomando seu tempo parando, alimentando e
descansando aqui e ali no caminho. Este é um marcador encontrado apenas nos
meses de março e setembro. Lembre-se de que sua migração é desencadeada por uma
enzima que ativa uma reação química em seu cérebro para voar para o norte à
medida que o sol se aproxima do Hemisfério Norte e inverte quando viaja de
volta ao Hemisfério Sul.
Assim, duas vezes por ano, seu
instinto de migração é controlado pelo aumento e diminuição da quantidade de
luz solar em sua localização relevante. É muito consistente ano após ano. As
condições meteorológicas podem retardá-lo por um curto período, mas não por
muito tempo, para que Elohim o tenham construído para obedecer a todo custo. É
um sinal na criação incorporado nos ciclos de Criação por Elohim.
Os fariseus e os saduceus
entenderam isso. Essa é uma das razões pelas quais os fariseus usavam o 16 de
março como data limite para o cálculo matemático para intercalação. Eles também
eram bem versados nos sinais observáveis reais e os usaram por um longo tempo
depois que o Templo foi destruído.
Até a cegonha no
céu conhece os seus tempos determinados; e a rola, e o grou e a andorinha
observam o tempo da sua arribação; mas o meu povo não conhece o juízo de YHWH.
(Jeremias 8:7)
Jeremias nos instrui que rolas e andorinhas também mantêm seus ciclos inquebráveis
de chegada à Terra de Israel para serem testemunhas para nós da decisão que Elohim
tomou. Lembrem-se da passagem de Cânticos já citada.
Mais uma vez, este ano, não ouvimos nenhuma das pombas cantando sua canção
de acasalamento até 7 ou 8 de março. Isso é consistente com seu padrão em março
porque é controlado pelo instinto mais uma vez. E isso está embutido neles e
dirigido pelo aumento da luz do dia a cada dia do sol à medida que se aproxima
do equilux em Jerusalém. Elohim incorporou essas datas em todas as aves migrantórias
que passam pela Terra de Israel de Israel.
Isso também se aplica aos andorinhões e andorinhas que chegam
aproximadamente no mesmo horário todo mês de março. Não vemos os pequenos
andorinhões pretos em grande número até a segunda semana de março. Eles
realmente causam um grande alvoroço no monte do Templo quando eles retornam
porque a tradição foi passada de que eles retornam para declarar o verão na Terra
de Israel de Israel. Há realmente um festival comemorando sua chegada em março.
As Uvas
Salomão também nos fala sobre o crescimento das uvas como um sinal de que o
inverno passou, assim como Isaías também:
Porque eis que
passou o inverno; a chuva cessou, e se foi; aparecem as flores na Terra de
Israel, o tempo de cantar chega, e a voz da rola ouve-se em nossa Terra de
Israel. A figueira já deu os seus figos verdes, e as vides em flor exalam
o seu aroma; levanta-te, meu amor, formosa minha, e vem. (Cânticos
2:11-13)
Porque antes da sega, quando já o fruto está
perfeito e, passada a flor, as uvas verdes amadurecerem, então, com foice
podará os sarmentos e tirará os ramos e os lançará fora. (Isaías 18:5)
Aqui temos Isaías agrupando este
evento na Criação usando os três para descrever a vulnerabilidade da cevada,
uvas e figos nesta época do ano para descrever quão vulneráveis serão aqueles
de Cush (Etiópia) quando desafiarem YHWH.
Cada ciclo normal de 12 meses
teve o testemunho das videiras. Como você deve saber, usamos as vinhas mais
velhas, que não foram alteradas para produzir mais cedo.
Estas uvas estão sempre soltando
as folhas até o dia 15 de março. Por favor, alegre-se se você estiver vendo um
padrão aqui na Criação e no mês de março do calendário gregoriano. Vamos listar
algumas dessas datas que temos visto aqui:
1) O equilux: 16 a 17 de março;
2) A descrição bíblica das figueiras como testemunha: 7 a 20 de março;
3) A cegonha branca: 10 de março;
4) Os andorinhões: 15 de março;
5) A pomba em faixas euroasiática: 5 a 15 de março;
Esses padrões registrados pelas
testemunhas na Terra de Israel estão todos em harmonia com o mês de março. E a
maioria deles na primeira parte de março, ou seja, a partir de 5 de março. Cada
uma dessas testemunhas está nos indicando o mês de Aviv e, portanto, o Ano Novo
não pode começar se o 12º mês terminar antes de 5 de março.
As Diretrizes Essenciais
1) Qualquer lua nova em potencial
a partir de 15 de março em diante será provavelmente um Ano Novo.
2) A Páscoa não pode ser antes de
18 de março. Isso significa que se o final do 12º mês for antes de 4 de março,
será um Ano Intercalado e um 13º mês será adicionado.
3) Para que um novo ano inicie, será
necessária uma maior temperatura, céu sem nuvens e sem chuvas prolongadas a
partir de 15 de fevereiro ou antes.
Além disso, em todos os anos será
preciso iniciar desde janeiro o acompanhamento quanto às condições climáticas e
de crescimento das plantas. Qualquer Ano Novo em potencial que caia entre 5 e
15 de março precisa de atenção especial de irmãos de confiança na Terra de
Israel ou uma inspeção pessoal se não estiver claro as sequências de eventos
aqui descritas.
A seguir uma tabela com as datas da Lua Nova de inspeções anteriores:
ANO |
LUA NOVA |
CONDIÇÃO |
2002 |
16 de março |
Ano Normal |
2003 |
5 de março |
Ano Intercalado |
2004 |
23 de março |
Ano Normal |
2005 |
12 de março |
Ano Intercalado |
2006 |
31 de março |
Ano Normal |
2007 |
21 de março |
Ano Normal |
2008 |
9 de março |
Ano Intercalado |
2009 |
28 de março |
Ano Normal |
2010 |
18 de março |
Ano Normal |
2011 |
7 de março |
Ano Intercalado |
2012 |
24 de março |
Ano Normal |
2013 |
14 de março |
Ano Normal |
2014 |
3 de março |
Ano Intercalado |
2015 |
22 de março |
Ano Normal |
2016 |
11 de março |
Ano Normal |
2017 |
28 de fevereiro |
Ano Intercalado |
2018 |
19 de março |
Ano Normal |
2019 |
9 de março |
Ano Normal |
2020 |
26 de fevereiro |
Ano Intercalado |
O Calendário de Elohim é baseado em ciclos e padrões na Criação, que testemunham
o seu início e os tempos designados de reunião.
Observe as datas acima: nenhum Ano Novo começou antes de 9 de março, as
datas posteriores a 15 de março foi um Ano Novo e entre 5 e 15 de março tivemos
4 anos intercalados e 3 anos normais iniciados. Estes últimos são os anos que
precisam da maioria das testemunhas em harmonia.
Os pássaros são movidos pelos efeitos da luz do sol para que apareçam
consistentemente neste período de tempo, conforme indicado no calendário. Os
figos e as uvas podem ser as testemunhas de confirmação definitivas que
sustentam as mãos da cevada primitiva. Para que os figos e as uvas atinjam seus
critérios bíblicos de crescimento como testemunhas do fim do inverno, será
necessário um mínimo de 20 dias de clima favorável antes da respectiva data que
cai neste período de 5 a 15.
As Ovelhas
Esta é uma testemunha quase
completamente mal compreendida quanto às regras que se aplicam a ela, sem falar
na total ignorância do porquê de as ovelhas terem cordeiros em meses diferentes
em um determinado ano.
Em primeiro lugar, quais são as
regras referentes a um cordeiro para ser sacrificado e comido por toda a
família em Pessach/Páscoa? Isso é muito importante e nos instrui muito:
O cordeiro, ou
cabrito, será sem mácula, um macho de um ano, o qual tomareis das ovelhas ou
das cabras. (Êxodo 12:5)
Aqui temos três regras ou leis referentes ao cordeiro de Páscoa:
1) Sem defeito: Significa exatamente isso, nenhum defeito visível
nele de forma alguma. Representa a realidade de nosso Salvador, o Cordeiro de
Elohim.
2) Não poderia ter mais de um ano bíblico: Na maioria dos casos, esse
animal seria do ano anterior. Portanto, o momento do primeiro mês era relevante
para determinar a sua idade. Mais de um ano e eles não estariam aptos para
serem usados. Assim sendo, deveria haver um mecanismo na Criação para garantir que
os cordeiros não fossem muito velhos e, como veremos, não muito jovens. Como
sabemos, um ano pode consistir de 12 ou 13 meses. Assim, podemos ter “cordeiros”
dependendo da espécie, de 70 a 110 quilos de peso. Segundo as regras do
cordeiro pascal, a pessoa teria muita carne para consumir. Isso se torna
importante, pois uma das recomendações daquela noite pode entrar em jogo, como
abordaremos.
3) Deve ser um macho das ovelhas ou das cabras.
Até agora tudo muito simples. O requisito de se ter um animal até um ano de
idade também é simples de resolver. As famílias na época eram bastante grandes
em sua maior parte. Como as Escrituras nos instruem, YHWH tornou os israelitas
muito férteis no Egito na medida em que seus números rapidamente crescentes
ameaçavam o poder do Faraó. Em Êxodo 12:4 somos instruídos da seguinte forma:
Mas se a família for pequena para um cordeiro,
então tome um só com seu vizinho perto de sua casa, conforme o número das
almas; cada um conforme ao seu comer, fareis a conta conforme ao cordeiro.
(Êxodo 12:4)
É simples concluir que muitos
cordeiros estavam bem nutridos para alimentar as famílias. Sabemos, com certeza,
que o versículo 10 nos diz “não deixarás nada dele até de manhã…” Isso
está nos dizendo que em alguns anos havia apenas cordeiros grandes para
escolher. Caso contrário, não haveria necessidade de tal instrução porque você
poderia escolher um cordeiro menor para atender às necessidades do número de
pessoas na casa.
De outra forma, se fosse
necessário usar cordeirinhos, algumas famílias precisariam de uma grande
quantidade deles. Porém, verifica-se que há apenas um cordeiro destinado a cada
família. As Escrituras e a lógica simples de tais coisas nos dão a resposta.
Veja para que servem os cordeirinhos:
Assim farás dos
teus bois e das tuas ovelhas: sete dias estarão com sua mãe, e ao oitavo dia
mos darás. (Êxodo 22:30)
Isso é direto: é o número da perfeição,
seguido pelo número da circuncisão. Deve estar com sua mãe por 7 dias completos
e no oitavo dia dado a YHWH. O que isso significa? Está falando sobre o
princípio do primogênito como afirma no versículo 29. Tanto a lei do
primogênito quanto a lei das primícias devem ser seguidas.
Então, quando diz para dá-los a
Ele, como isso se encaixa com a Páscoa?
Por um lado, estamos falando
apenas do primogênito aqui. Essas eram ofertas contínuas ao longo do ano com
base no primogênito. Com cordeiros, é restrito a um período de 3 meses para que
seja quando eles nascem. Discutiremos tudo isso em breve com fatos e números.
Levítico 22:27 ajuda a preencher as informações sobre esses oito dias:
Quando nascer o
boi, ou cordeiro, ou cabra, sete dias estará debaixo de sua mãe; depois, desde
o oitavo dia em diante, será aceito por oferta queimada a YHWH. (Levítico 22:27)
O propósito deles está descrito
aqui. Devem ser usados como holocausto a YHWH e para nenhum outro propósito. Pergunto:
O sacrifício da Páscoa é um holocausto?
Tenha em mente que um cordeiro
não começa a ser desmamado até as 5-6 semanas de idade. É completamente
dependente do leite de sua mãe até então. Assim, se for separado de sua mãe no oitavo
dia ou um dia depois por causa da viagem ao Templo, precisaria ser sacrificado
muito em breve, pois Elohim não gostaria de ver um sacrifício Dele morrendo de
fome. Isso tudo é muito importante para a próxima lei do cordeiro da Páscoa que
vamos abordar.
Falai a toda a
congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês tome cada um para si um cordeiro,
segundo as casas dos pais, um cordeiro para cada família. (Êxodo 12:3)
Aqui, temos algumas instruções simples.
Um cordeiro por família com todas as realidades espirituais daquele ligado a
ele. Ele deve separar este cordeiro do rebanho e mantê-lo até o décimo quarto
dia, conforme indicado no versículo seis. Ou seja, ele o manterá separado do
rebanho desde o décimo dia, perfazendo quatro dias de separação. Isso significa
o quê? Que seja completamente separado do rebanho e sob seus cuidados
domésticos, para que não desenvolva uma mancha antes da Páscoa. Isso significa
que se fosse um cordeirinho ainda dependente de sua mãe, estaria morrendo de
fome, pois ainda não poderia comer sólidos para sobreviver.
Muito poucos cordeiros
recém-nascidos atendem às qualificações para esse cordeiro no final do 12º mês
para uma família. Obviamente que a maioria das famílias usava um cordeiro de
maior tamanho para atender aos requisitos estabelecidos aqui em Êxodo 12. A
única exceção a isso é um cordeiro que nasce alguns meses antes do dia 10 do primeiro
mês e aumentou seu peso corporal.
Alguns poderiam perguntar se isso
é possível. Certo é, mas é um número muito limitado. Lembre-se de que você pode
começar a desmamar um cordeiro em 5-6 semanas, mas não está completamente
desmamado até 12-14 semanas, o que equivale de 3 a 3,5 meses.
O período normal de gestação das
ovelhas é de 5 meses ou cerca de 150 dias. Isso é bem rotineiro. Cada espécie
tem uma pequena variação aqui ou ali, mas não muito. As cabras possuem a mesma
duração. Você poderia se perguntar: por que os cordeiros não nascem todos ao
mesmo tempo? Podemos oferecer várias respostas.
Inicialmente o Carneiro/Bode não
se interessa até que uma ovelha/cabra entre no cio. Então ele perde toda a sua
majestade e compostura e se transforma em um maníaco (do ponto de vista das fêmeas).
Nem todas as ovelhas entram no cio ao mesmo tempo, mas o Carneiro/Bode esquece disso
e as atormenta de qualquer maneira. Algumas ovelhas não entrarão no cio por
cerca de 1-2 meses depois, dependendo de sua idade e saúde. Assim, pode haver
um intervalo de meses em que os cordeiros nascerão. As primeiras ovelhas
deixarão seus cordeiros até 2 meses antes da Páscoa, dependendo se é um ano
normal ou intercalado. Além disso, lembre-se de que algumas espécies são
criadas para entrar em cio ao longo do ano, em oposição ao padrão de criação.
Em regra, as ovelhas no
Hemisfério Norte começarão a estar prontas para reprodução no período de
outubro/novembro. Qual o motivo para ser assim?
A ciência de hoje e os padrões na
Criação nos mostraram que uma ovelha tem um gatilho de reação química em seu
cérebro causado pela secreção de uma glândula que provoca o estado de cio. Todo
o processo pode levar entre duas e três semanas para atingir o objetivo
desejado em cada animal. Tenha em mente que apenas em uma pequena janela desse
tempo, ela pode se reproduzir. Então, qual o gatilho que as fazem iniciar o
período fértil?
Dois fatores conhecidos: o sol e
a lua. Uma vez que o sol atinge seu tempo de declínio em setembro no Hemisfério
Norte, os dias começam a ficar mais curtos. Isso define o cenário com a
quantidade decrescente de luz solar. Mas isso só prepara o começo. Ele precisa
estar vinculado a um ciclo lunar após esse declínio da luz solar. Imagine só!
É por isso que muitas vezes
começa em algumas ovelhas com a lua nova escurecendo após o equilux de sua
localização. Por exemplo, o equilux para Jerusalém em março (2020) foi no dia
16 do mês. Mas, para esta discussão, estamos olhando para o equílux de setembro
do ano anterior, de 2019. Assim que soubermos essa data, poderemos determinar
qual ciclo da lua escurece depois de completar a facção clara da equação.
Então, vamos nos divertir com isso.
O equilux outonal em Jerusalém do
ano de 2019 foi entre os dias 26 e 27 de setembro. Depois disso, os dias
diminuíram e as noites aumentaram. A lua nova (crescente visível para o nosso
propósito) foi em 30 de setembro, em Jerusalém. A conjunção ou lua escura foi
pouco antes disso. Isso é apenas alguns dias após o equílux e, portanto, pode
tirá-lo do jogo como o ciclo principal para iniciar a reprodução.
O declínio do luar com o primeiro
ciclo da lua após o equilux é o próximo e completo gatilho para as ovelhas começarem
a iniciar o processo de cio. Existem algumas exceções a isso com cruzamentos
específicos que permitiriam que algumas ovelhas entrassem no cio no ciclo lunar
antes do equílux. Mas estamos em busca do grande evento começando. Por uma
questão de argumento, vamos usar o dia 13 de outubro, que deve estar a poucas
horas da maioria dos locais no Hemisfério Norte da lua cheia. O que fazemos
agora é contar 150 dias a partir do seu declínio.
Dessa forma, em 11 de março do
ano seguinte (2020) nos traz o momento mais cedo possível para o nascimento de
cordeiros começar. Mas é nosso entendimento e observação que, à medida que a
luz da lua diminui mais, o maior número de ovelhas entraria em cio. Assim,
quanto mais avançamos em março após o dia 11 do exemplo, devemos ver um número
maior de cordeiros nascendo.
Tudo isso é simples se
acreditarmos nos padrões da Criação e, de fato, em algumas das novas ciências
dessas coisas. A melatonina é um outro grande mecanismo de gatilho.
Então, o que tiramos disso? Que Elohim
dotou a Criação de tudo o que é necessário para cumprir o tempo de Suas leis
quanto aos tempos anuais designados de reunião e os componentes necessários
para mantê-los em sincronia.
Então, onde isso nos leva em
relação ao momento da Páscoa? Em todo o lugar, a menos que você tenha o
conhecimento acima mencionado em sua posse. Se não houver muitos cordeiros nascidos
ao final do 12º mês, há uma possibilidade muito boa de que o ano seja
estendido. Isso tem sido um padrão.
Ainda haverá alguns que pensam
que podem tirar um cordeiro de sua mãe no oitavo dia se ele cair no décimo dia
do primeiro mês para um sacrifício de Páscoa. Isso vai contra a totalidade do
padrão bíblico de instrução e da vontade de Elohim. Até os rabinos reconhecem
isso nas dissertações talmúdicas sobre os critérios para reconhecer o final de
um ano corrente. Se eles são muito tenros, jovens, eles usam isso como um de
seus sinais para intercalar. Muitas razões, mas não importante aqui. O simples
fato é que os fariseus e os sacerdotes entenderam o tempo deste ciclo
pertinente ao tempo do primeiro mês.
A cevada
Você pode estar se perguntando por que deixamos a cevada para o final? É
simples, é a principal testemunha da mudança do inverno para o verão na
criação. Como tal, teve muita exposição nessa capacidade. Infelizmente, muito
dessa exposição não é útil para o estabelecimento do Calendário do Criador. Existem
muitos argumentos de muitas direções diferentes, hoje em dia, sobre o que é
aceitável e o que deve ser feito.
Para resumir brevemente nossas regras de inspeção:
No final de um 12º mês, procuramos cevada
voluntária que esteja pronta para uma oferta até o dia 14 do próximo mês. Essa
cevada pode ser selvagem ou doméstica que se auto-semeou e que esteve todo o
processo sob a supervisão de Elohim. Sem manipulação de plantio, etc.
Se um local atender aos critérios
acima, ele deve ser capaz de passar nos seguintes critérios:
1) Estar em uma quantidade que
realmente represente um campo de colheita;
2) Seja uniforme em idade. Isso
significa que as plantas que crescem nele precisam estar dentro de uma semana
um do outro com base na Escala de Zadok;
3) Não deve haver nenhuma praga
ou doença nas plantas que possam afetar seu ciclo de crescimento;
4) O local não deve apresentar
sinais de defecação de animais selvagens; seja isso doméstico ou não;
Começamos a correlacionar
informações sobre o ciclo de crescimento e as condições meteorológicas a partir
do mês de dezembro. Por causa disso, sabemos muito bem o que vamos encontrar.
Este é um processo relativamente
fácil para um inspetor experiente. Ele ou ela poderia até dizer à distância se
a maioria dos itens acima seria atendida.
Brian Convery
Calendário das
solenidades para o ano gregoriano de 2024
A seguir, a tabela contendo as datas das solenidades de YHWH pelo calendário bíblico, para o ano gregoriano de 2024, com o dia se iniciando ao por do sol. Atualizado em 17 de março de 2024.
Solenidade |
Data |
Chosh Chodesh/Ano
Novo |
12 de março |
Pessach/
Páscoa |
25 de março |
Chag HaMatzot/
Pães Ázimos |
26 a 31 de
março |
Shavuot/ Pentecostes |
19 de maio |
Yom Teruah/Dia
das Trombetas |
5 de setembro |
Yom Kipur/Dia
das Expiações |
14 de setembro |
Chag Sukot/Festa
das Cabanas |
19 a 25 de setembro |
Shemini Atseret |
26 de setembro |
Pergunta: Se a lua nova visível é no dia 2, então pesaj é 15 à noite, e não ''ao pôr do sol do dia anterior às datas informadas'', correto?
ResponderExcluirComo estamos habituados a usar um calendário distinto do calendário bíblico, o texto que você destacou é apenas um lembrete de que o dia bíblico se inicia ao pôr do sol e assim evitar equívocos quanto a celebração das datas. No caso do Pessach, refere-se ao início do dia (14 dia do calendário bíblico) e não do jantar em si.
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