CAMINHO DE YHWH

    Dias atrás estava conversando com alguns evangélicos e sobre o porquê de seguirem aquilo que seguem. Por exemplo: a mulher não poder usar calça, o crente não poder fazer tatuagens, dentre outras coisas.   Quando questionados, claramente em alto e bom som, a maioria fala que não! Retruquei com um simples por quê? Um respondeu: - "Acho que pode sim, não vejo problema algum!"   Outro contrariando, falou: - "O pastor diz que a mulher não pode usar calça e pronto!"   E outro complementou: - "O pastor disse, mas eu não vejo nada na Bíblia que fala de mulher não poder usar calça!"   Um mais ferrenho disse: - "Isto é doutrina, então deve ser seguido!"   Aí perguntei: - "Doutrina? Baseada em que? Por acaso está na Bíblia?"   Recebi uma resposta: - "Tem sim! Na Bíblia, numa parte fala que a mulher não pode usar roupa de homem, e homem não pode usar roupa de mulher!"   Está aí a resposta, ent...

    Alguma medida do radicalismo que é introduzido no mundo pela história do Êxodo pode ser vista na tradução errada das três palavras-chave com as quais Elohim Se identificou a Moisés na Sarça Ardente.   A princípio, Ele se descreveu assim:   “Eu sou o Elohim de teu pai, o Elohim de Abraão, o Elohim de Isaque e o Elohim de Jacó” .   Mas então, depois que Moisés ouviu a missão para a qual seria enviado, ele disse a Elohim:   “ Suponha que eu vá aos israelitas e lhes diga: 'O Elohim de seus pais me enviou a vocês', e eles me perguntam: 'Qual é o nome dele?' Então o que devo dizer a eles? Foi então que Elohim respondeu, enigmaticamente, Ehyeh Asher Ehyeh (Ex. 3:14).   Isto foi traduzido para o grego como ego eimi ho on , e para o latim como ego sum qui sum , significando 'Eu sou quem sou', ou 'Eu sou Aquele que é'. Todos os teólogos cristãos primitivos e medievais entenderam que a frase falava de ontologia, a natureza metafísica da...

Ouça os conselhos dos outros.   "Através de mim, os reis governam." (Provérbios 8:15)   Não é dinheiro. Nem poder. Nem família.   O rei Salomão está falando sobre sabedoria. No curtíssimo prazo, dinheiro, armas, família e amigos o levarão à frente. Mas no longo prazo da vida, a sabedoria impera.   Na Ética dos Pais (4:1) diz o seguinte: “Ben Zoma diz: Quem é o sábio? Alguém que aprende com todos...” “Todos” não significa que todos tenham algo com que se possa aprender; significa que o importante não é quem diz algo, mas o que está a dizer . Significa que viver com um erro é pior do que perceber o seu erro .   Em outras palavras, quando alguém lhe quiser dizer algo, não se preocupe com quem ele é ou com a forma como o diz. Se ficarmos presos a essas coisas, então não percebemos.   Se você pretende chegar em algum lugar na vida, precisa conhecer seus erros e, pelo menos nesta área, praticamente qualquer pessoa pode ajudá-lo. Pense ni...

  Quando entramos na Porção da Torá Lech Lecha, inicia uma fase totalmente nova. Até agora, vimos a intervenção de Elohim pelo julgamento, tanto no dilúvio como na torre de Babel, onde Ele castigou o homem por seu pecado e rebelião.   Mas quando Elohim chama Abrão, intervém pessoal e ativamente pela misericórdia. A eleição e seleção do que se tornaria o povo de Elohim começa aqui. A partir deste ponto, a relação de Elohim com os filhos de Abrão dominará o restante da Bíblia, apesar do fato de que ela também deixa bem claro que o objetivo final desse relacionamento é a restauração do mundo inteiro.   A importância de Abraão, tanto no Judaísmo como no Cristianismo, não pode ser superestimada. Muitas questões centrais para ambas as religiões estão ligadas à figura de Abraão. Tanto o Judaísmo como o Cristianismo afirmam ser os verdadeiros descendentes de Abraão e ambos reivindicam a aliança que Elohim iniciou com Abraão como sua herança especial.   No entan...

    Esta é a história de Noach. Noach era um homem justo e perfeito no meio dos homens de sua geração. Ele andava com Elohim. Gênesis 6:9   É claro, Noach/Noé é mencionado na última Parashá, Bereshit (No Princípio), em 5:28-29.   O próprio nome Noach consiste somente de duas letras hebraicas: Nun ( נ ) e Chet ( ך ) o qual significa “repousante” , “quieto” ou “conforto” . Isso é explicado no capítulo 5:29:   Este nos trará, em nossas fadigas e no duro labor de nossas mãos, um alívio tirado da terra que YHWH amaldiçoou.   Sabemos pela leitura do trecho final da Parashá Bereshit, que a geração na qual Noach viveu era extremamente iníqua. Uma leitura cuidadosa mostra que praticamente todos os pecados daquela geração eram de natureza sexual. A terra estava corrompida por depravação sexual. O pecado principal era a alteração do código genético básico que YHWH havia implantado no homem. Como resultado, gigantes ou homens geneticamente alterados,...

    Esta é considerada a primeira profecia dada na Torá, ou seja, a promessa de Elohim, que através da “semente da mulher” viria àquele que iria matar a serpente e esmagar o Reino das Trevas (Genesis 3:15).   Essa profecia é às vezes chamada de “proto-euangelion” (o primeiro evangelho – Boa Nova), uma vez que constitui o ponto de partida de toda a história da redenção subsequente revelada nas Escrituras. Em um sentido, esta promessa faz do “útero” todo o curso do plano Redentor para a humanidade.   A primeira profecia da Torá claramente antecipou a vinda do Salvador da humanidade em uma batalha entre a luz e as trevas:   … ele (ou seja, o Salvador/Messias) irá esmagar sua cabeça ( ראשׁ ), e a Serpente (ou seja, a serpente/Satanás) irá ferir seu calcanhar ( עָקֵב ).   É bem provável que Eva, inicialmente, acreditava que seu filho primogênito Kayin ( קַיִן ), fosse a própria semente prometida. Afinal, o milagre do nascimento certamente foi...